4-باب ظهور الآيات في الشهور.

-فيه عن: أبي هريرة، وفيروز الديلمى.

-فأما حديث أبي هريرة:

1686- فَأَنبَأَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظ، قَالَ: أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: أَنبَأَنا الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا يُوسُفُ بْنُ أَحمَدَ، قَالَ: حَدَّثنا الْعَقِيلِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ دَاوُدَ الأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي صَغِيرة الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِد بْنُ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: يَكُونُ فِي رَمَضَانَ هَدَّةٌ تُوقِظُ النَّائِمَ وتُقْعِدُ الْقَائِمَ، وتُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ مِنْ خُدُورِهَا، وفِي شَوَّالٍ هَمْهَمَةٌ، وفِي ذِي الْقِعْدَةِ تميزُ الْقَبَائِلُ بَعْضهَا إِلَى بَعْضٍ، وفِي ذِي الْحِجَّةِ تُرَاقُ الدِّمَاءُ، وفِي الْمُحَرَّمِ أَمْرٌ عَظِيمٌ وهُوَ انْقِطَاعِ مُلْكِ هَؤُلاءِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، مَنْ هُمْ ؟ قَالَ: الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ.