2-باب قلة انتفاع أهل العراق بالعلم.

430-أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ، قَالَ: أَنبَأَنا الْحَسَنُ بْنُ أَحمَدَ الْفَقِيهُ، قَالَ: أَنبَأَنا هِلالُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَخْرَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثنا الرَّبِيعُ بْنُ تَغْلِبَ، قَالَ: حَدَّثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنِ ابْنِ الْبيلماني، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: أَكْثَرُ النَّاسِ عِلْمًا أَهْلُ الْعِرَاقِ، وأَقَلُّهُمُ انْتِفَاعًا بِهِ.

-قال مؤلفه: هَذا حديثٌ لا يصح عن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، قال يحيى بن معين: المسيب ليس بشيء، وقال السعدي: سكت الناس عن حديثه، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، وقال أبو حاتم الرازي: وجعفر مجهول.