وفي الطريق الثالث، والرابع: عمر بن إسماعيل، قال يحيى بن معين: ليس بشيء كذاب خبيث، رجل سوء، وقال الدارقطني: متروك، وفي الطريق الخامس: أبو الصلت الهروي، وقد سبق أنه كذاب، وفي الطريق السادس: أحمد بن سلمة، قال ابن عدي: يحدث عن الثقات بالبواطيل ويسرق الأحاديث، وفى الطريق السابع: سعيد بن عقبة، قال ابن عدي: هو مجهول غير ثقة، وفي الحديث الثامن: أبو سعيد العدوي الكذاب صراحا الوضاع، وفي الطريق التاسع: إسماعيل بن محمد بن يوسف، قال ابن حبان: يسرق الأحاديث ويقلب الأسانيد لا يجوز الاحتجاج به، وفي الطريق العاشر: الحسن بن عثمان، قال ابن عدي: كان يضع الحديث.

وَأمَّا حَديثُ جابر: ففي طريقه الأول: أحمد بن عبد الله المكتب، قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وفي الطريق الثاني: أحمد بن طاهر بن حرملة، قال ابن عدي: كان أكذب الناس، قال يحيى بن معين: هذا الحديث كذب ليس له أصل، وقال ابن عدي: هذا الحديث موضوع يعرف بابن أبي الصلت، وقد رواه جماعة سرقوه منه، وقال أبو حاتم بن حبان: هذا خبر لا أصل له عن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ، وليس من حديث ابن عباس، ولا مجاهد، ولا الأعمش، ولا حدث به أبو معاوية، وكل من حدث بهذا المتن إنما سرقه من أبي الصلت، وإن قلب إسناده.