هو كذلك، أو الكفار وقوله:"لا تحرك"إلى قوله:"ثم إن علينا بيانه"اعتراض بذكر ما اتفق في أثناء نزول هذه الآيات مع ما فيه من إنكار العجلة، وإن كان في أمور الخير، وما قبل الاعتراض وما بعده في التوبيخ على حب العجلة، (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ) : يوم القيامة، (نَاضِرَةٌ) ، من النضارة أي: حسنة بهيَّة مشرقة، (إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ) :