طُمِسَتْ): مُحى نورها، أو محقت ذواتها، (وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ) : انشقت، (وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ) : قلعت، (وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ) : جمعت، وعين لها الوقت الذي يحضرون فيه للشهادة على أممهم، (لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ) أي: يقال لأي يوم أخرت؟ وضرب الأجل لجمعهم، وهو تعظيم لليوم، وتعجيب منه، (لِيَوْمِ الفَصْلِ) ، بين الخلائق بيان ليوم التأجيل، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ) ، لعظمته لا يكتنه كنهه، (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) : بذلك اليوم، هو مثل سلام عليك في العدول إلى الرفع، ويومئذ ظرف للويل، (أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ) : من الأمم المكذبة، (ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ) : نتبعهم أمثالهم من الآخرين ككفار مكة، (كَذَلِكَ) : مثل ذلك الفعل، (نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ) ، التكرير للتوكيد، وهو حسن شائع في عرف العرب ولغتهم، (أَلَمْ نَخْلُقكم مِّن مًّاء مَّهِين) : نطفة ذليلة، (فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مكِينٍ) ، هو الرحم، (إِلَى قَدَرٍ) : مقدار، (مَّعْلُومٍ) : من الوقت، (فَقَدَرْنَا) : ذلك تقديرًا من التقدير لا من القدرة، (فنعْمَ القَادِرُونَ) : نحن، (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ أَلَمْ نَجْعَلِ الأَرْضَ كِفَاتًا) ، اسم لما يكفت أي: يضم، ويجمع أي: كافتة،