فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 17372 من 53113

ـ [ Amara] ــــــــ [11 Aug 2009, 03:31 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

و صلى الله على سيدنا محمد و سلم تسليما

قرأت أن الإمام الهذلي رحمه الله ذكر أن قوما جهلوا العدد فقالوا: ليس بعلم، و إنما اشتغل به بعضهم ليروج به سوقه و يتكبر به عند الناس.

و هذا جهل من قائله لم يعلم مواقع العدد و ما يحتوي عليه من العلم، و لو لم يكن العدد علما لما اشتغل به في زمن الصحابة رضي الله عنهم.

و مما يدل على أن العدد علم:

1 -ما روت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم و رضي عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ الفاتحة وقف على الآي.

2 -قول ابن عمر: الوقف على الآي سنة.

3 -النهي عن خلط آية رحمة بآية عذاب. و لا يعرف ذلك إلا بسماع و معرفة في العدد.

ثم قال رحمه الله و رحمنا: و يا عجباه ممن يقول: الوقف و الابتداء علم و العدد ليس بعلم، و الوقف و الإبتداء محدث كعلم المعاني، و العدد كان في زمن الصحابة و به نزل القرآن حتى قال الرسول صلى الله عليه و سلم: سورة هي 30 آية تجادل عن صاحبها يوم القيامة.

فهل هذا تشريع لدراسة علم العدد في القرآن الكريم؟

و ما مدى ارتباطه بما نسميه اليوم الإعجاز العددي في القرآن الكريم؟

يغفر الله لي و لكم

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت