فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [10 Jun 2008, 03:37 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
4 ـ أقوال العادين في سورة البقرة:
قال الشاطبي في قصيدته ناظمة الزهر:
سورة البقرة:
71 -وفي البقرة في العد بِصْرِيَّةٍ [ر] ضى ... * ... [ز] كا [فـ] ـيه وصْفًا و هْيَ خمسٌ عن [الكثر]
72 -أليم [د] نا و مُصْلِحون فَدَعْ لَهُ ... * ... و ثاني أولي الألباب دَعْ [جـ] انب [ا] لْوَفْرِ
73 -و ثاني خلاقٍ دَعْهُ [ب] ان و يُنْفِقو ... * ... نَ في الثاني [جـ] ءَ [ا] لأمْرُ وَهْوَ من الأمْرِ
74 -إلى النور [أ] نوارٌ و قل تتفكرو ... * ... نَ الأولى [بـ] ـها [هـ] ـادٍ [دَ] ليل و ذو أَزْر
75ـ و معروفًا البصري معْ خائفين قل ... * ... و في العدد القيوم وا ق ٍ [بِـ] ـلا [جـ] ـزرِ
76 -و بَعْضٌ شهيدٌ [جـ] ـاءَهُ و كما مضى ... * ... فعد و بالإيهام تفسيره يجري
معنى الأبيات:
عدد آيها في البصري [ر+ ز + ف] = [200 + 7 + 80] = 287
عددها في الكثر [وهم المكي و المدنيان و الشامي] خمس = 285
عددها في الكوفي = 286
لقول الشاطبي:
و لما قبل أخرى الذكر و بعده لمن ... * ... تركت اسمه في البضع فابضع بما يُبْري.
اختلافها احدى عشرة آية:
1ـ {الم} للكوفي , لقول الشاطبي , و بالنسبة لجميع فواتح السور:
26 ـ و ما بَدْءُهُ حرفُ التهَجِّي فآية ... * ... لكوفٍ سِوَى ذي را و طس و الوِتْرِ
2ـ {أليم} للشامي , ورمزه [د] .
3ـ {مصلحون} غير الشامي.
4ـ {أولي الألباب} الثاني، يسقطها المكي و المدني الأول , و رمزاهما على التوالي [ج] و [ا] .
5ـ {خلاق} الثاني لغير المدني الأخير , و رمزه [ب] .
6ـ {ينفقون} الثاني للمكي و المدني الأول و رمزاهما [ج] و [ا] .
7ـ {إلى النور} للمدني الأول [ا] .
8ـ {تتفكرون} الأولى للمدني الأخير [ب] و الكوفي [هـ] و الشامي [د] .
9 ـ 10 ـ {معروفا} و {خائفين} للبصري.
11ـ {القيوم} للبصري و المدني الأخير [ب] و المكي [ا] .
•ـ ثم قال الشاطبي ما معناه أن بعضهم عدَّ {شهيدا} للمكي وهذا وَهْم ٌ منهم. و قد وردت الإشارة إلى حكم الداني في هذا.
ــــــ
رقم البيت بالقصيدة.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [10 Jun 2008, 05:54 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
5 ـ أقوال العادين في سورة البقرة:
قال السيوطي في الإتقان [ج1/ص64] :
"قال أبو عبد الله الموصلي في شرح قصيدته ذات الرشد في العدد:"
سورة البقرة:"مائتان وثمانون وخمس [285] [1] ، وقيل ست [286] [2] ، وقيل سبع [287] [3] ".
ــــــــــــــــــــــ
: الأعداد ما بين معقوفين و الهوامش من وضعي [بنلفقيه] .
[1] و هو عدد"المدنيان"و المكي و الشامي.
[2] و هو عدد الكوفي.
[3] و هو عدد البصري.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [10 Jun 2008, 06:13 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
ميزان أقوال العادين في آي سورة البقرة
إعداد و تصميم: لحسن بنلفقيه.
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه. و له الأمر من قبل و من بعد.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [11 Jun 2008, 02:22 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
لائحة الفواصل المتفق على عدها في الأعداد الستة المشهورة ...
المرجع المعتمد في نقل هذه اللائحة هو كتاب شرح المخللاتي، المعروف باسم {القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز} ، من تأليف المرحوم رضوان بن محمد المكنى بأبي عيد ..
و تحقيق الأستاذ الشيخ عبد الرزاق علي إبراهيم موسى، بارك الله في عمره و علمه ... [1922 بالمدينة المنورة] .
قال محقق الكتاب: الأستاذ الشيخ عبد الرزاق علي إبراهيم موسى، بارك الله في عمره و علمه، بهامش صفحة 45 بالنسخة الرقمية:
... لم يتعرض الشاطبي رحمه الله تعالى في نظمه و لا من تناوله من الشراح فيما أعلم، لذكر المتفق عليه، إلا صاحب"القول الوجيز"كما تعرض لذكر الربع و الحزب و نصف الحزب.
و نظرا لما فيه من الفائدة العامة، آثرت هذا الكتاب بالتحقيق ... .:اهـ ...
أما عن ترقيم الفواصل، فيقول محقق الكتاب في مقدمته [ص 1] :
(يُتْبَعُ)