فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [13 Jul 2008, 12:50 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عد آي سورة {المائدة}
قال الإمام أبو عمرو الداني في كتابه {البيان في عد آي القرآن} [ص/149] :
سورة المائدة:
"مدنية , إلا آية منها نزلت بعرفة، هي قوله تعالى: {اليوم أكملت لكم دينكم} إلى قوله تعالى: {و رَضيتُ لكم الإسلام دينًا} [3] ."
"حدثنا عبد الرحمن بن خالد قال: أنا أحمد بن جعفر، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا أبي، قال: أنا جعفر بن عون، قال: أنا أبو عميس، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، قال: قال عمر: نزلت هذه الآية {اليوم أكملت لكم دينكم} على رسول الله، صلى الله عليه و سلم، عشية عرفة، في يوم جمعة".
"... و هي مئة و عشرون آية] 120] في الكوفي ,و عشرون و آيتان [122] في المدنيين و المكي و الشامي , و عشرون و ثلاث [123] في البصري".
اختلافها ثلاث آيات:
1ـ {أوفوا بالعقود} [1] لم يعده الكوفي و عده الباقون.
2ـ {و يعفو عن كثير} [15] لم يعده الكوفي و عده الباقون.
3ـ {فإنكم غالبون} [23] عدها البصري و لم يعدها الباقون.
ترقيم الآيات و ترتيبها و تلوينها، و ما بين معقوفين ... من وضعي [بنلفقيه] .
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [14 Jul 2008, 09:22 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {المائدة}
قال الطبرسي في كتاب {مجمع البيان في تفسير القرآن} [ج3/ص194] :
سورة المائدة:
"عدد آياتها مائة و عشرون آية {120} كوفي. ثلاث و عشرون آية {123} بصري. و اثنان و عشرون {122} في الباقين."
ختلافها ثلاث:
1ـ {بالعقود} [1] غير الكوفي
2ـ {و يعفو عن كثير} [15] غير الكوفي.
3ـ {فإنكم غالبون} [23] بصري"."
ترقيم الآيات و ترتيبها و تلوينها من وضعي [بنلفقيه] .
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [14 Jul 2008, 09:45 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {المائدة}
قال السخاوي في كتابه"أقوى العدد في معرفة العدد"بمجموعه {جمال القراء و كمال الإقراء} [ج1/ص438] :
سورة المائدة:
.هي في الكوفي مائة و عشرون {120} ، و في المدني و المكي. و في الشامي تزيد اثنتين {122} ، و في البصري تزيد ثلاث آيات {123} "."
"اختلافها ثلاث آيات:"
1ـ {أَََوْفُوا بالعقود} [1] أسقطها الكوفي وَحْدَه.
2ـ {و يعفو عن كثير} [15] . أسقطها الكوفي وَحْدَه.
3ـ {فإنكم غالبون} [23] للبصري وحدَه.
ترقيم الآيات و ترتيبها و تلوينها، و ما بين معقوفين ... من وضعي [بنلفقيه] .
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [16 Jul 2008, 01:11 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {المائدة}
قال الشاطبي في قصيدته ناظمة الزهر [1] :
98 -وَ عَدَّ العقودَ الكوفِ [كـ] يف [قـ] ـفا و بالـ ... * ... ـعقودِ فدعْ معْ عن كثيرٍ له يثري
99 -و بصْرٍ ثلاثٍ غالبون له ولم ... * .. يعُدَّ لهم كلا نذير على نذ رِ
و أقول أنا لحسن بنلفقيه:
معنى الأبيات:
عدد آيها في الكوفي: [ك + ق] = [20 + 100] = [120] . و في ا لبصري [ثلاث] = [123] . و الباقون يعدون [122] لأن البصري يزيدهم بواحدة.
اختلافها ثلاث آيات:
1ـ {بالعقود} أسقطها الكوفي.
2ـ {عن كثير} أسقطها الكوفي.
3ـ {غالبون} يعدها البصري.
ترقيم الآيات و ترتيبها و تلوينها، و ما بين معقوفين ... من وضعي [بنلفقيه] .
[1] قصيدة ناظمة الزهر في عدد الآي للإمام أبي القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني الشاطبي، نسبة إلى شاطبة ـ قرية بالأندلس ـ.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [17 Jul 2008, 12:55 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {المائدة}
قول المخللاتي رحمه الله ـ وهو رضوان بن محمد المكنى بأبي عيد. توفي عام 1893م ـ.
قال المخللاتي:
سورة المائدة [1]
مدنية في أكثر الأقاويل، وقيل: إلا قوله تعالى (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ) فإنها نزلت بعرفات [2] في حجة الوداع. ونزلت بعد سورة الأحزاب ونزلت بعدها سورة التوبة ونظيرتها في المدني الأول والشامي سورة هود ولا نظير لها في غيرهما ...
وعدد آياتها مائة وعشرون [120] كوفي واثنتان وعشرون [122] مدني ومكي وشامي وثلاث وعشرون [123] بصري ...
(اختلافهم) في ثلاثة مواضع:
الأول: (بِالْعُقُودِ) [آية 1] عده غير الكوفي.
الثاني: (وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) [آية 15] عده غير الكوفي.
الثالث: (فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ) [آية 23] عده البصري، ولم يعده الباقون.
[بتصرف: لحسن بنلفقيه ـ من المغرب ـ]
المرجع: {القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز} المشهوربـ: {شرح المخللاتي} .
شرح و تحقيق: عبد الرزاق علي إبراهيم موسى و هو من العلماء المعاصرين، و أستاذ جامعي بكلية القرآن الكريم بالمملكة السعودية.
ترقيم الآيات و ترتيبها و تلوينها، و ما بين معقوفين ... من وضعي [بنلفقيه] .
[1] قال محقق شرح المخللاتي:"وتسمى سورة العقود وسورة المنقذة لأنها تنقذ صاحبها من ملائكة العذاب ذكره السيوطي في الإتقان ج1 ص 155".
[2] قال محقق شرح المخللاتي:"قال صاحب غيث النفع صفحة 198: إنها مدنية اتفاقًا وهذه الآية مكية إن اعتبرنا موضع النزول وقد تقدم أن الصحيح خلافه".
(يُتْبَعُ)