فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [أحمد تيسير] ــــــــ [26 Jul 2008, 12:11 ص] ـ
الأخ الحبيب: لحسن بنلفقيه
جزاك الله خيرًا على هذه الجهود المتواصلة في خدمة هذا التراث القرآني العظيم وأسأله تعالى أن ينفع بك الإسلام والمسلمين.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [26 Jul 2008, 02:40 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
الأستاذ الجليل الفاضل و الأخ الكريم: أحمد تيسير.
لك مني كل الشكر و التقدير لتشجيعك و اهتمامك.
بارك الله فيك و نفع بك و بعلمك ...
و الله أسأل أن يعيننا جميعا و يوفقنا إلى ما فيه منفعة للعباد و مرضاة لله.
و لله الحمد و له الشكر على توفيقه ... و له الأمر من قبل و من بعد.
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [28 Jul 2008, 03:42 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في آي سورة {الأعراف}
قال الداني في كتابه"البيان في عد آي القرآن" [ص/ 155] :
سورة {الأعراف} :
"مكية، قال قتادة: إلا قوله تعالى: {و اسألهم عن القرية} [163] الآية فإنها نزلت بالمدينة."
"و لا نظير لها في عددها."
"و هي مئتان و خمس أيات [205] في البصري و الشامي , و ست [206] في المدنيين و المكي و الكوفي."
"اختلافها خمس آيات:"
1 ـ {المص} [1] عدها الكوفي ولم يعدها الباقون.
2 ـ {مخلصين له الدين} [29] عدها البصري و الشامي و لم يعدها الباقون.
3 ـ {كما بدأكم تعودون} [29] عدها الكوفي ولم يعدها الباقون.
4 ـ {ضِعْفًا من النار} [38] عدها المدنيان و المكي و لم يعدها الباقون.
5 ـ {الحسنى على بني إسرائيل} [137] ـ الثالث ـ عدها المدنيان و المكي أيضا و لم يعدها الباقون.
و كلهم عَدّ {بني إسرائيل} ـ الأول ـ [105] ـ و الثاني ـ [134] و لم يعدَّ {بني إسرائيل} [138] و {من الجن و الإنس في النار} [38] "."
الأعداد في ما بين معقوفين و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه] .
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [30 Jul 2008, 11:18 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {الأعراف}
قال الطبرسي في كتاب مجمع البيان في تفسير القرآن [ج1/ص 165] :
سورة {الأعراف} :
عدد آيِها مائتان و ست آيات {206} حجازي كوفي و خمس {205} بصري شامي.
اختلافها خمس آيات:
1 ـ {ألمص} [1] كوفي.
2 ـ {مخلصين له الدين} [29] بصري، شامي.
3 ـ {بدأكم تعودون} [29] كوفي.
4 ـ {ضعفا من النار} [38] حجازي [2] .
5 ـ {الحسنى على بني إسرائيل} [137] حجازي.
الأعداد في ما بين معقوفين، و ترقيم الآيات، و ترتيب المادة، من وضعي [بنلفقيه] .
[2] الحجازي في اصطلاح الطبرسي = الصدر عند الشاطبي = المدنيان و المكي.
ـ [أيمن صالح شعبان] ــــــــ [30 Jul 2008, 11:25 ص] ـ
مجهود طيب بارك الله فيكم اخي حسن ووفقت لك خير
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [30 Jul 2008, 04:38 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
شكرا لك أخي أيمن على تشجيعك و اهتمامك ...
و الله أسأل أن يتيسر لأعضاء هذا الملتقى المبارك و زواره الكرام الإستفادة أكثر من خبرتك و نشاطك و حماسك، بل و مشاريعك التي تابعنا أخبارها و نشأتها ... ومازلنا ننتظر ظهورها أو خبر عنها ...
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [01 Aug 2008, 01:16 ص] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {الأعراف}
قال السخاوي في كتابه"أقوى العدد في معرفة العدد"بمجموعه:"جمال القراء و كمال الإقراء" [ج1 ـ ص 440] .
سورة الأعراف:
هي في الكوفي و المدنيين و المكي مائتان و ست آيات {206} ، في البصري و الشامي تنقص آية {205} "."
اختلافها خمس آيات:
1 ـ {المص} [1] للكوفي.
2 ـ {مُخلصين له الدين} [29] للبصري و الشامي.
3 ـ {كما بدأكم تعودون} [29] للكوفي.
4 ـ {ضِعْفًا من النار} [38] للمدنيَيْن و المكي.
5 ـ {الحسنى على بني إسرائيل} [137] للمدنيين و مكي.
الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه] .
ـ [لحسن بنلفقيه] ــــــــ [01 Aug 2008, 05:02 م] ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
أقوال العادين في عدد آي سورة {الأعراف}
قال الشاطبي في قصيدته ناظمة الزهر [1] :
106 -والاعرافُ عن كوفٍ و [صدر] [و] فى [ر] ضى ... * ... تعودون لْْْْْلكوفي له الدين للبصري
107 -و شام و قل ضعفا من النار عده ... * ... و ثالث إسرائيل [صدر] وعى صدرِ
و أقول [بنلفقيه] :
عدد آيها في الكوفي و الصدر [= المدنيان و المكي] : [و + ر] = [6 + 200] = [206] .
و [205] للباقيين وهما البصري و الشامي، لقول الناظم:
و لما قبل أخرى الذكر و بعده لمن ... * ... تركتُ اسمَهُ في البضع فابْضَعْ بما يُبْري
اختلافها خمس آيات:
1 ـ {المص} [1] عدها الكوفي وحده، لقول الشاطبي:
و ما بدءه حرف التهجي فآية * لكوف سوى ذي را و طس و الوتر
2 ـ {له الدين} [29] للبصري و الشامي.
3 ـ {تعودون} [29] للكوفي وحده.
4 ـ {ضعفا من النار} [38] للصدر و هم المدنيان و المكي، و هم الحجازي عند الطبرسي.
5 ـ {بني إسرائيل} [137] للصدر و هم المدنيان و المكي، و هم الحجازي عند الطبرسي.
الأعداد في ما بين معقوفين و ترقيم الآيات و ترتيب المادة من وضعي [بنلفقيه] .
[1] المرجع: [إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات و الرسم و الآي و التجويد] : جمع و ترتيب و تصحيح الشيخ علي محمد الضباع، مراجع المصاحف بمشيخة المقارئ المصرية. مطبعة مصطفى البابي الحلبي و أولاده بمصر. 1354هـ ـ 1935م.
(يُتْبَعُ)