21 -العقيدة الواسطية ومجلس المناظرة فيها بين شيخ الإسلام ابن تيمية وعلماء عصره تحقيق الأستاذ/ زهير الشاويش، وهو تحقيقٌ للمتن فقط، وقد اعتمد ـ كما يقول ـ على مخطوطة عنده، وكان إخراجه لها إخراجًا جيِّدًا؛ أحال فيه الآيات إلى مواضعها من القرآن الكريم، وخرَّج الأحاديث تخريجًا مختصرًا جدًا، ثم أعقب ذلك بذكر المناظرة التي جرت بين شيخ الإسلام وخصومه بسبب هذه العقيدة، وقد بلغ عدد صفحات المتن مع المناظرة (100 صفحة) من القطع المتوسط، وقد طبعها في مكتبه الإسلامي عام (1405هـ
22 -"المنحة الإلهية في شرح العقيدة الواسطية"للشيخ علي مصطفى الغرابي.
23 -"العقيدة الواسطية"تعليق وتخريج الشيخ محمد صبحي حسن حلاق.
24 -"ملحق كتاب شرح العقيدة الواسطية للعلامة محمد خليل هراس"للشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف، حيث ذكر مسائل مهمة ليست في الواسطية ولا في شرح هراس، وهي: أنواع التوحيد، الجماعة والفرقة، الموالاة والمعاداة، الحكم بغير ما أنزل الله-تعالى-،عدم الخروج على الأئمة، الميثاق، الإسراء والمعراج، أشراط الساعة، الجنة والنار، ذم الكلام، وجوب التسليم لنصوص الكتاب والسنة، معتمدًا على العقيدة الطحاوية وشرحها لابن أبي العز الحنفي، وقد طبع هذا الملحق مع الشرح المذكور، ثم طبع مستقلًا.
25 -"العقيدة الواسطية"بتحقيق وتصحيح الشيخ أحمد محمد شاكر-رحمه الله-.
26 -"مع عقيدة السلف"،وهو شرح للواسطية للأستاذ مصطفى العالم.
27 -"العقيدة الواسطية"بتحقيق وتعليق الشيخ محمد حامد الفقي-رحمه الله-.
28 -"العقيدة الواسطية"بتحقيق الأستاذ محب الدين الخطيب-رحمه الله-.
29 -"توضيح مقاصد العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية"لشيخنا عبدالرحمن بن ناصر البراك -حفظه الله-، تحقيق: عبدالرحمن بن صالح السديس
30 -"العقيدة الواسطية"تحقيق: أشرف بن عبدالمقصود
31 -"العقيدة الواسطية"تحقيق علوي بن عبدالقادر السقاف، ضبط فيه المتن ضبطًا متقنًا عن طريق نسخة خطية وعدد من الطبعات المتوفرة.
-طبعات الرسالة:
طبعت هذه الرسالة مفردة كثيرًا، وطبعت ضمن مجاميع، منها طبعة ضمن «مجموع الفتاوى» جمع الشيخ عبدالرحمن ابن قاسم (3/ 129 - 159) ،وضمن"الرسائل المهمة في نصح الأمة"ص7 - 44 جمع الشيخ عبدالعزيز بن صالح الطويان، وضمن"مجموع الرسائل المفيدة المهمة في أصول الدين وفروعه"المؤسسة السعيدية - الرياض.
-نظم الرسالة:
وقد نظمها أبو المساكين: عبد المجيد أيت عبو المغربي المراكشي،طبع بالمغرب ضمن منشورات جريدة"السبيل السلفية"بتقريظ كل من فضيلة الشيخ العلامة الموريتاني ولد عدود، وفضيلة الشيخ العلامة محمد بن عبد الرحمان المغراوي -حفظهما الله-
ـ [الحمادي] ــــــــ [14 - May-2007, صباحًا 06:18] ـ
شروح الرسالة"الواسطية"،ونظمها
4 - «شرح العقيدة الواسطية» للشيخ محمد خليل هراس (ت1395) رحمه الله، وقد طبع طبعة راجعها الشيخ عبدالرزاق عفيفي-رحمه الله-، ثم طُبع مرة أخرى طبعةً قام بتصحيحها والتعليق عليها الشيخ إسماعيل الأنصاري-رحمه الله-،ثم طبع مرة ثالثة بتحقيق وتخريج الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف، وللشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- تعليقات مفيدة على هذا الشرح.
عندي صورة من هذه التعليقات، وهي بخط الشيخ رحمه الله
ولعلي أسعى في تصويرها ووضعها في مكتبة المجلس
بارك الله فيك أخي زين العابدين على هذا النقل المفيد
ـ [أبو عثمان العباسي] ــــــــ [14 - May-2007, صباحًا 07:11] ـ
وقد نظمها ابن عدوان النجدي، ونقل بعض نظمه الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن مانع في تعليقاته على الواسطية. ونظمها أيضا شيخنا العلامة الجليل مدير محاظر (مدارس) العون بموريتانيا: محمد الأمين بن محمد الحسن بن السيد عبدالقادر أسعده الله ومتع به.
والله الموفق.
ـ [أبو عثمان العباسي] ــــــــ [14 - May-2007, صباحًا 07:12] ـ
وقد سمعت أن نظم ابن عدوان موجود كاملًا في مكتبة الاسكندرية. والله اعلم.
ـ [ابن مفلح] ــــــــ [14 - May-2007, صباحًا 08:43] ـ
عندي صورة من هذه التعليقات، وهي بخط الشيخ رحمه الله
ولعلي أسعى في تصويرها ووضعها في مكتبة المجلس
بارك الله فيك أخي زين العابدين على هذا النقل المفيد
شيخنا الحمادي وفقه الله:
عندي صورة منه كذلك لكنه غير مكتمل بل اذكر أنه وقف عند مسألة المفاضلة بين أم المؤمنين خديجة وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما فهل هكذا هو عندك وهل أكمله الشيخ؟
ـ [الحمادي] ــــــــ [14 - May-2007, مساء 12:40] ـ
عندي صورة منه كذلك لكنه غير مكتمل بل اذكر أنه وقف عند مسألة المفاضلة بين أم المؤمنين خديجة وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهما فهل هكذا هو عندك وهل أكمله الشيخ؟
بارك الله فيكم
يبدو أنَّ النسخة التي عندي مساوية لما عندكم
فآخر مسألة عرض للتعقيب عليها مسألة المفاضلة بين خديجة وعائشة رضي الله عنهما
ثم عقَّبَ ببيان ضعف حديث: (صلوا خلف كل بَرٍّ وفاجر)
ثم ختم الشيخ تعقيباته بقوله:
(والله أعلم، وصلى الله على نبيِّنا محمد، وآله وصحبه وسلم
تمَّ ذلك ليلة الثلاثاء، الموافق 14 - 15 محرم سنة 1384هـ على يد الفقير إلى الله
محمد الصالح العثيمين، غفر الله له ولوالديه وللمسلمين.
المعلَّم بالأرقام الحمراء هو الذي أرسلنا صورة منه للإدارة العامة لطبعها
وتوزيعها على من هي عنده)
(يُتْبَعُ)