ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [29 - Jul-2007, مساء 08:32] ـ
الإخوة الأفاضل تم التعليق على هذا الأمر على الرابط:
ـ [ابن رجب] ــــــــ [29 - Jul-2007, مساء 10:21] ـ
شكرا لك ... وبارك الله فيك ابا الحسن
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [29 - Jul-2007, مساء 10:26] ـ
وفيكم بارك الله أخانا أبا حاتم ابن رجب.
ـ [عبدالله بن محمد الأنصاري] ــــــــ [19 - Oct-2007, صباحًا 10:38] ـ
لقد اطلعت على مقالك وردك وآسفني ما رأيت فيه من مغالطات ولكن أنت واحد ممن قيل فيه ضربني وبكى وسبقني واشتكى فكنت كمن قال الشاعر فيهم:
رمتنا بنو عمر بحسن فعالنا
.جزاء سنمار وما كان ذا ذنب
نعم هل جزائي أنني أعطيتك الكتاب بعدًا من الخلاف المادي الذي بيني وبين دار الحسن ولقد ذكرت لك وعلك تذكر أني قلت لك لست على ثقة من هذا الدين الذي يزعمه صاحب دار الحسن فهل أعطيهم تنزلًا فقلت لي وبالحرف أنا طريقتي لا أعطي أحدًا حتى أتأكد مما قالوه ومع ذلك أعطيتك منسوخ الكتاب منه ومخطوطاته لأن هذه طريقتي في التخلي من الشك في الحقوق وليس مع دار الحسن فحسب ولكن مع الكثير وعندي شهود على هذا إذا كان المبلغ المطالب به ليس بكبير حتى لا أشغل نفسي عن طلب العلم ولتذهب الدنيا ولكن إذا كان المبلغ كبيرًا تعنيت مشاق الحسابات وإن كانت قديمة جدًا حتى لا أتضرر منها ولهذا لما ألح علي أبو أنس صاحب دار الحسن في الطلب وبدأت في الحسابات تنصل منها لما عرف أنه هو الذي سيخرج مديونًا منها وأنا قابل بأن تكون يا أخ صالح وكيلًا عنهم بشرط أن تغرم عنهم لو كانوا هم المدينون بدلًا من أن تسلط لسانك علي متهمًا لي بالمماطلة لدار الحسن كأنك حفي بها وأنت لا تعلم عنها إلا القليل من العام يا صالح اللحام.
لقد كنت فينا مرجوا يا صالح قبل هذا وكان حريًا بك أن تشكر لي إعطاءهم الكتاب ليستفيد منه الناس ولأخفف أعباء الطبع التي زعموا!!
ولكن للأسف جزيتنا على الإحسان كفرانًا وأنت أرفع عندي من أن تنزل إلى منزلة من يكفر العشير!!
ثم لما أعطيتك الكتاب وصور المخطوطات هل أبحت لك بأن تخرج اسمي عليه وتأخذ تعليقاتي من دار الحسن هذا لم أرك أجبت عنه في مقالك وحدت عنه لأنك تعلم أنك استنفرته وهو لم يخرج من الحل وأخذته بمساعدة دار الحسن لك ببقية مما ترك آل أبي جابر عندهم وكان الواجب عليك أن تلتزم الإفادة من النسخ ومخطوطات الكتاب والمسلمون على شروطهم.
على أني لو أبحت لك أخذ تعليقاتي لم يجز لك أخذها وإخراجها في الكتاب إلا محررة فلما لم يكن ذلك أبنت عن نيتك في الاستشراف بصدور الكتاب على عجره وبجره
إن لم يكن ذلك ماالذي دفعك إلى التعجل في إخراج الكتاب على تلك الصورة التي اعتذرت منها مؤخرا في مقالك فكنت عند من لم يعرف وضع اسمينا على الكتاب حقا ثالثة الأثافي وإن كنت في الحقيقة ثالثها وأولها وثانيها!!!
ونحن لم نتهمك بأنك متشبع بما لم تعط ياصالح افهم كلامنا
فكم من عائب قولا صحيحا
.وآفته من الفهم السقيم
نحن لما رأينا سكوتنا عما كتبنا يدخلنا فيمن ذكرنا وإقحامك لإسمينا يشوش علينا كتبنا ما كتبنا حتى لا نكون متشبعين بما لم نعط بما نسب إلينا ولكيلا نعر بوضعك لإسمينا والكتاب لم يصنع على عينينا.
وكان الواجب عليك أن تعطي القوس باريها لما جهلت كيف ترميها أو تصبر حتى يقيض الله له من يخرجه على صورة يرضاها عنه.
ولن يموت الناس أو يجهلوا عبادة ربهم إذا لم يخرج كتاب ابن سيد الناس يا صالح اللحام حتى تقول فلم يفعل فماذا أفعل؟
دعها لا أبا لك
.إما لنا وإما لك
وإلى لقاء آخر في وزارة الإعلام أو اعتذارٍ منك ومن الصميعي ياصالح اللحام
كتبه أبو جابر وأبو رحلة.
ـ [إبراهام الأبياري] ــــــــ [23 - Oct-2007, صباحًا 04:45] ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله.
ـ [أبو إبراهيم المكي] ــــــــ [04 - Nov-2007, مساء 07:08] ـ
وإلى لقاء آخر في وزارة الإعلام ... كتبه أبو جابر وأبو رحلة.
لا يليق هدا التهديد بطالب العلم!!! وليس هدا المنتدى العلمي مقامًا للتهديدات؟!! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
(عش رجبا ترى عجبا) !!!
ـ [محمد بن مسلمة] ــــــــ [12 - Nov-2007, مساء 04:20] ـ
لاحول ولاقوة إلا بالله ..
نسأل الله العافية ..
ـ [محمد الجروان] ــــــــ [11 - Oct-2009, مساء 08:32] ـ
هل طبع الكتاب مع تكملة العراقي اخي المشرف
ـ [أبو رويجح] ــــــــ [01 - Dec-2009, مساء 10:54] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [أبو رويجح] ــــــــ [01 - Dec-2009, مساء 11:07] ـ
جزاكم الله خير
ـ [علي أحمد عبد الباقي] ــــــــ [23 - May-2010, صباحًا 12:16] ـ
هل طبع الكتاب مع تكملة العراقي اخي المشرف
بالنسبة للطبعتين السابقتين ليس فيهما شيء من شرح العراقي كما تقدم بيانه، ولم أقف حتى الآن على طبعة لشرح العراقي على سنن الترمذي، ولعل الله يسر للشيخ أحمد الانتهاء من هذا العمل قريبًا، إن شاء الله.
(يُتْبَعُ)