فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [قاهر الصليب] ــــــــ [24 - Jul-2008, صباحًا 04:45] ـ
جزاك الله خير ونفعنا بك
ـ [ابواحمدالاثري] ــــــــ [25 - Jul-2008, مساء 06:25] ـ
هذه النسخة - فيما أرى - أفضل طبعات الأنساب حتى الآن، فقد طبع الكتاب في مجلس دائرة المعارف بالهند سنة 1382هـ - 1962م بتحقيق الشيخ العلامة عبد الرحمن المعلمي اليماني وصل فيه حتى المجلد السادس (نهاية حرف الزاي) ثم أكمل المجلس تحقيق الكتاب بإشراف الأستاذ شرف الدين أحمد مدير دائرة المعارف العثمانية وذلك من سنة 1396هـ - 1976م حتى نهاية الكتاب (المجلد الثالث عشر) سنة 1402هـ - 1982م.
وفي سنة 1400هـ - 1980م قامت مكتبة ابن تيمية - بالقاهرة بنشر الكتاب (المجلدات الستة التي قام على تحقيقها الشيخ المعلمي، ثم أتم التحقيق بعده الشيخ محمد عوامة فحقق المجلدين 7و8 ثم حقق مع الأستاذ رياض مراد المجلد التاسع 9 وقام الدكتور عبد الفتاح الحلو بتحقيق المجلد العاشر(10) ثم أشرف الأستاذان رياض مراد ومطيع الحافظ على تحقيق المجلد الحادي عشر (11) ، ثم حقق الأستاذ أكرم البوشي المجلد الثاني عشر (12) وبه انتهى الكتاب). وهذه هي النسخة التي قمت بتصويرها ورفعها هنا نفع الله بها.
ثم طبع الكتاب أو بالأحرى أعيد صفه مرة أخرى في دار الجنان سنة 1408 هـ - 1988م ـ بيروت وعلى المجلد كُتب (( دار الفكر للطباعة والنشر ) )تقديم وتعليق عبد الله عمر البارودي. وهي نسخة سيئة للغاية ومنها نسخة رفعت في المكتبة الوقفية.
وهناك نسخة أخرى طبعت في دار إحياء التراث الإسلامي على الغلاف: (( طبعة جديدة مصححة وملونة ومدققة على أربع نسخ خطية، قدم لها محمد أحمد حلاق ) )بينما نجد التوقيع في نهاية المقدمة: (( وكتبه محمد عبد الرحمن المرعشلي ) ).
وطبعًا ما كتب على الغلاف تدليس حيث لا يوجد مخوطات ولا أي شيء إنما الحقيقة ما ذكرها في المقدمة تحت عنوان: النسخ الخطية للكتاب وخطة العمل به فقال: اعتمد في تحقيق وإخراج هذه الطبعة على النسخة التي قام بطبعها محمد أمين دمج ببيروت باعتبارها أضبط النسخ المطبوعة ولاعتماده أربع نسخ من الكتاب .... الخ.
وهي نسخة لا بأس بها من حيث النقل عن طبعة محمد أمين دمج.
ونسخة دمج المشار إليها هي نفسها نسخة مكتبة ابن تيمية التي سبق الكلام عليها والتي قمت برفعها هنا، وفي الحقيقة لم يتبين لي العلاقة بين محمد أمين دمج ومكتبة ابن تيمية، حيث لم أقف على نسخة دمج المشار إليها بينما الوصف المذكور لطبعته في مقدمة نسخة إحياء التراث هو وصف نسخة مكتبة ابن تيمية فهل سرقها أحدهما من الآخر أم غير ذلك الله أعلم.
انتهى الكلام على طبعات الأنساب للسمعاني باختصار. والله الموفق.
وإليكم الكتاب
ناقص
السلام عليكم: أخي العزيز لماذا اختفت روابط كتاب الانساب؟
ـ [ابواحمدالاثري] ــــــــ [25 - Jul-2008, مساء 06:30] ـ
اخي العزيز اين روابط كتاب الانساب
ـ [أمة الوهاب شميسة] ــــــــ [01 - Aug-2008, مساء 05:01] ـ
السلام عليكم
أتمنى أن يكون كتاب الجرح و التعديل للرازي مع المجموعة
شكرا
ـ [شتا العربي] ــــــــ [23 - Aug-2008, مساء 01:05] ـ
يرفع للفائدة
ـ [طالب علم السنة] ــــــــ [24 - Aug-2008, صباحًا 02:10] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هلا بمن يقتطع من وقته لرفع"نثل النبال بمعجم الرجال"للشيخ الحويني.
والشئ بالشئ يذكر"المعجم المفهرس للأحاديث النبوية والآثار السلفية"النسخة ذات الفهارس الكاملة له أيضًا.
وكلاهما من تصنيف أبي عمرو أحمد بن عطية الوكيل
وجزاكم الله خيرا.
ـ [مصطفي حمدان] ــــــــ [26 - Sep-2008, مساء 03:44] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [منير الجزائري] ــــــــ [27 - Sep-2008, صباحًا 12:45] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
جزاكم الله خيرا ... ننتظر منكم المزيد ...
نفع الله بكم
ـ [مصطفي حمدان] ــــــــ [28 - Sep-2008, مساء 10:42] ـ
للرفع
ـ [كريم] ــــــــ [05 - Nov-2008, صباحًا 11:48] ـ
جزاكم الله خيرًا.
أحتاج منكم هذا الكتاب للأهمية: (( الإرشاد في معرفة علماء الحديث ) )لأبي يعلى الخليلي.
السلام عليكم ورحمة الله
الكتاب عندى pdf
تحقيق الدكتور محمد سعيد بن عمر ادريس
طبعة مكتبة الرشد الرياض
ـ [حسين أحمد اللندني] ــــــــ [06 - Nov-2008, مساء 05:44] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هلا بمن يقتطع من وقته لرفع"نثل النبال بمعجم الرجال"للشيخ الحويني.
والشئ بالشئ يذكر"المعجم المفهرس للأحاديث النبوية والآثار السلفية"النسخة ذات الفهارس الكاملة له أيضًا.
وكلاهما من تصنيف أبي عمرو أحمد بن عطية الوكيل
وجزاكم الله خيرا.
ـ [أبو فارس السلفي] ــــــــ [15 - Nov-2008, مساء 03:08] ـ
بقي عندي من كتب السؤالات الحديثية ما يلي:
5 -سؤالات البرقاني للدارقطني نسخة أخرى غير السابقة بتحقيق الدكتور القشقري
بسم الله الرحمن الرحيم
أحتاج هذه فهلا حملتها لنا أخي الفاضل
أبو فارس السلفي
(يُتْبَعُ)