ـ [أبو يوسف السلفي] ــــــــ [14 - May-2007, صباحًا 02:35] ـ
جزاك الله خيرًا يا شيخ عمر وبارك فيك
ـ [سمير] ــــــــ [14 - May-2007, صباحًا 05:23] ـ
الاخ القانوني بارك الله فيك على هذه الفوائد و جزاك خير الجزاء لكن لدي تعليق لو تسمح لي على قولك
ان المطالعة في كتب العلماء على وجه البحث عن اخطائهم يفوت على طالب العلم الكثير من التحصيل وهذا صحيح
لكن ينبغي التفريق بين هذا وبين الروح النقدية في المطالعة التي تكون الملكة العلمية لدى طالب العلم وتنزعه من
ربقة التقليد و الاتباع الاعمى وان شاء الله من كانت نيته طلب الحق مع صدق النية وصحة المنهج يجده بمشيئة
الله وتقبل تحياتي اخي الكريم
ـ [القانونى] ــــــــ [19 - May-2007, صباحًا 02:02] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر جميع الأخوة وبارك الله فيكم وجزاكم الله خيرًا، وأسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما يعلمنا، وأسأله لنا جميعًا الإخلاص والصواب في جميع الأقوال والأعمال.
أخى سمير أصبت وكلامك صحيح مائة بالمائة غير أننى عنيت بكلامى القراءة بقصد تتبع العثرات وهتك الأستار وإذاعة الزلات التى تقع من أهل العلم رحم الله ميتهم ومتع بحيهم.
ولو تتبعنا آثار العلماء سلفًا وخلفًا لوجدنا ما ننكره، ولكننا لو قرأنا الأقوال في ظل الوقائع التى أحاطت بها لقلنا"ليس في الإمكان أبدع مما كان"
ارجع أخى لشريط الشيخ محمد اسماعيل المقدم في رثاء الإمام الألبانى رحمه الله وطيب ثراه، وأسمع كلامه عن الإمام محمد عبده ورشيد رضا وغيرهم، وكيف أنه طالب شباب الدعوة بتلمس الأعذار لأهل العلم.
وكذلك راجع شريط"شبهات أثيرت حول الشيخ"للشيخ الفاضل والعالم الجليل عبد الرحمن عبد الخالق حفظه الله وكيف تلاعب المغرضون ببعض مواده الصوتية للوقيعة بينه وبين الشيخين بن باز والألبانى رحمهما الله.
بل راجع مقدمة الشيخ أبى اسحاق الحوينى على الديباج على صحيح مسلم للسيوطى وكيف طار أحدهم بنصف كلام للشيخ حفظه الله وأذاع أن الشيخ يقول لمقال الجهمية.
وأنظر إلى رد الشيخ الدكتور بكر أبوزيد حفظه الله على المدخلى فيما كتبه هذا الأخير من نقد على كتب سيد قطب رحمه الله وعفا عنه، والقائمة طويلة
لكن النظر الدقيق في كتب أهل العلم طلبًا للحق ومعرفة كيف أخطأ من أخطأ لتجنب الزلل، هو العلم في صورته النموذجية.
وهو عين التحقيق في القراءة والمطالعة والتى للأسف أصبحت سلعة نادرة.
الأن يسعى الغالبية من طلبة العلم إلى إنها الكتب وحيازة الإجازات، دون أن يتشبعوا بما درسوا وقرأوا.
ولو سألت أحدهم عن مسألة في مفتتح كتاب أنهاه من قريب لعجز عن أن يفصلها لك دون الرجوع إلى الكتاب، هذا لو كان فهم أصلًا.
الإهتمام بقراءة كتب المخالفين بل والمبتدعة لا تقل أهمية عندى عن قراء كتب علمائنا بار كالله فيهم وفى أوقاتهم"تعلمت الشر لا للشر ولكن لتوقيه ومن لا يعرف الخير من الشر وقع فيه"
كذلك أوصى إخوانى بقراء تراجم الأئمة أو حتى لمخالفين وإن كانوا من غير ملتنا والإهتمام بسيرهم قبل النقل عنهم ونقدهم إن كان للنقد مجال، لأننا قوم تحكمنا قواعد العد والإنصاف [ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى]
فمن السهل اليسير أن نكسب الكثير جدا من الناس ومن أتباع المخالفين لو نقلنا عن أئمتهم الصدق وأشتهرنا به، ونقدناهم بموازين الحق والعدل والإنصاف.
ما أحوجنا إلى تطبيق قواعد علم الحديث في حياتنا العامة في كل كبيرة وصغيرة، فلا نقبل إلا ما كان من رواية العدل الضابط عن مثله إلى مصدر الخبر.
لو فعلنا ذلك لكان أعظم البر بعلمائنا، ولا زالت الأحقاد من النفوس، لأنه لن يكون لخائن أو منافق موطأ قدم.
بارك الله فيكم جميعًا
ـ [سمير] ــــــــ [19 - May-2007, صباحًا 05:37] ـ
بارك الله فيك اخي القانوني و قد كنت فاهما لقصدك جيدا في اثارة الشبهات حول كلام العلماء وما ذكرته انا كان في نظري
من فروع المسالة اذ قد يرى البعض ان تحري الحق في المطالعة بالروح النقدية من باب تتبع زلات اهل العلم حتى لا يختلط هذا
بذاك ونا متوافق معك (ليس في الامكان ابدع مما كان) صحيح زادنا الله و اياكم علما اخوك سمير تقبل تحياتي
ـ [صفاء عثمان] ــــــــ [18 - Aug-2007, صباحًا 03:18] ـ
ببسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
اريد بعض الكتب المتخصصة عن الحروب الصليبية واكون مشكورا
ـ [زيد الرفاعي] ــــــــ [18 - Aug-2007, مساء 02:28] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل الاخ القانوني
لافض فوك وبورك لك وفيك من حسن الخطاب ودقة التشخيص لمشكل العجالة في اصدار الاحكام دونما تثبت وتحقيق. وقد اوجزت باسلوب البحث العلمي وبلغت غاية ان رواة العلم غير رعاته. فلقد كانت حقا كلمات واعية لمن يشتغل في حقل الفكر ايا كان نصيبه منه. أكثر لله من امثالك وجعله في ميزان حسناتك. وخطابكم نوع من الهداية ينتفع به الاخرون.
(يُتْبَعُ)