عليه وسلم قال:"اكتحلوا بالإثمد؛ فإنه يجلو البصر وينبت الشعر"، ورواه النسائي وابن حبان بلفظ:"إن من خير أكحالكم الإثمد"، وعن عليٍّ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"عليكم بالإثمد؛ فإنه منبتة للشعر، مذهبة للقذا، مصفاة للبصر"، وفي الحديث:"عليكم بالإثمد المروح عند النوم"أي: المطيب بالمسك.
[ما يستحب في الاكتحال]
الثانية: يسن كون الاكتحال وترًا؛ لخبر أبي داود وغيره بإسناد جيد"اكتحل .. فليوتر"، واختلفوا في قوله:"فليوتر"فقيل: يكتحل في اليمنى ثلاثًا، وفي اليسرى مرتين؛ ليكون المجموع وترًا، والأصح: أنه يكتحل في كل عين ثلاثًا؛ لخبر الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه وحسنه قال: (كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مكحلة يكتحل منها في كل عين ثلاثًا) ، واستدل للأول بخبر الطبراني عن ابن عمر قال: (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اكتحل .. جعل في العين اليمنى ثلاثًا، وفي العين اليسرى مرودين فجعلهما وترًا) ، لكن في إسناده العمري ومن لا يعرف، وقد علم: أنه لو اكتحل شفعًا .. حصل أصل السنة، وروى أبو داود: أنه صلى الله عليه وسلم قال:"من اكتحل .. فليوتر، من فعل .. فقد أحسن، ومن لا .. فلا حرج".
[استحباب الادهان غِبًّا]
الثالثة: يسن أن يدهن غِبًّا؛ أي: وقتًا بعد وقت بحسب الحاجة؛ لخبر الترمذي وصححه: عن عبد الله بن مغفل قال: (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الادهان إلا غبًا) ، وفي"الشمائل"للترمذي عن أنس بن مالك قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر دهن رأسه وتسريح لحيته) ، وما يروى في كتب الفقهاء مرفوعًا: