عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم ومَيْمُونَة مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ

18 -قَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ جِيءَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ فِيهِ أَثَرُ الْعَجِينِ فَاغْتَسَلَ

حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَحَدِيثُ أُمِّ هَانِئٍ لَا يَثْبُتُ وَقَدْ رَوَى الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّ أُمَّ هَانِئٍ كَرِهَتْ أَنْ يُتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ الَّذِي يُبَلُّ فِيهِ الْخُبْزُ ثُمَّ لَيْسَ فِي الْحَدِيثَيْنِ حُجَّةٌ لِأَنَّهُ لَيْسَ فيهمَا ذكر التَّغْيِير

مَسْأَلَةٌ الْمَاءُ الْمُسْتَعْمَلُ فِي رَفْعِ الْحَدَثِ طَاهِرٌ وَقَالَ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ