وأعرضُ وأعبَلُ، وله أقناء وبُسر، يسودّ إذا أينع إلا أنه صغار مُرّ عَفِصٌ لا يأكله الناس، والغِربان حريصة عليه. ويتخذ من جُذوعه خلايا النحل، ومن خُوصه وعُسُبه الحبال والخُطُم. والخَزَمة:

خُوص شجر المُقل ويعمل منه أحفاش النساء (الحِفش: السَفَط) .

النارجيل

النارَجِيل: جنس شجر من الفصيلة النخلية، وهو نخل جَوز الهند. ونخلته طويلة تميل بمرتقيها حتى تدنيه من الأرض لِينًا. ويسمى ثمرها أيضا: النارَجيل وجَوز الهند. يكون في القِنو الكريم منها ثلاثون نارَجيلة، ولها لبن يسمى: الإطراق. واحدة النارَجيل: نارَجيلة.

النأرَجيل: النارَجيل.

الإطراق: لبن النارَجيل.

الجَوز: جَوز الهند: النارَجيل.

الرانِج: الجَوز الهندى. واحدته: رانِجة.

ما ينسج من الخوص

السُّفّة: ما يُسَفّ من الخوص ويجعل مقدار الزَّبيل أو الجُلّة. سفّ الخوص يسُفّه سَفّا وأسفّه: نسجه بالأصابع.

اليَرمُول: الحصير، مأخوذ من الرَّمل، وهو نسج الحُصُر من جريد النخل. رمَله يرمُله

رَملا: نسجه. ورمَل النَّسجَ يرمُله وأرمَله ورمّله: رقّقه.

الفَحل: حصير ينسج من السَعَف.

الجمع: فُحول. وقيل: سمي فَحلا لأنه ينسج من سعَف فُحّال النخل.

السُّمَّهة: خُوص يُسَفّ (ينسج) ثم يجمع يُجعل شبيها بالسُفرة. (السُفرة: ما يحمل فيه طعام المسافر) .

الخُمرة: حصير ينسج من السَعَف أصغر من المصلَّى.

الطَّلِيل: حصير منسوج من دَوم.

المِيضَنة: هَنة كجُوالق الجِصّ تتّخذ من الخُوص. الجمع: مَواضِين. والميضانة:

القُفّة.

الطُّفية: حصير ينسج من الطُّفى وهو خوص الدَّوم.

الصَّنّ: زبيل كبير مثل السَلّة المُطبَقة يحمل فيها الطعام والخُبز.

القُفّة: كهيئة القَرعة تتخذ من الخوص.

المَقطَف: ما يُقطَف فيه الثمر أى يجنى.

الضَّفِير: المضفور من شعر أو غيره.

ضفَر الشعر وغيره يضفِره ضَفرا: نسج بعضه على بعض.

أوعية التمر ونحوها

الجُلّة: وعاء يتخذ من الخوص. وقيل