فهرس الكتاب
الرَّخاء: سَعة العيش وحُسن الحال.
رخا العيش وغيره يرخو رَخاء ورخُو رَخاء ورَخِي يرخَى رَخًا ورَخاء: اتّسع فهو راخٍ ورَخِيّ.
وعيش رَخِيّ: واسع ناعم وفلان رَخِيّ البال:
إذا كان في نَعمة وخِصب. وهو رَخِيّ اللَّبَب:
إذا كان في سَعة يصنع ما يشاء.
البُلَهنِيَة: هو في بُلَهنِيَة؛ أي في رخاء وسَعة عيش. وعَيش أبلَهُ: لا أذِيّة فيه ناعم رَخِيّ.
الرَّفغ: الرَّفغ والرَّفاغة والرَّفاغِية والرُّفَغنِيَة: سَعة العيش والخِصبُ. رفُغ العيش رَفاغة: رَغِد فهو عيش رافغٌ ورفيغ وأرفَغوا:
وقعوا في خِصب، أي اتّسع عيشهم ورَغِدوا.
وأرفَغ له العيشَ: أوسعه وأرغده.
الغَضارة: النِّعمة والخير والسَّعة في العيش والخِصبُ والبَهجة. وغَضارة العيش: طِيبه ونَضرته. غضَرهم اللّه يغضِرهم غَضرا: أوسع عليهم، ورجل مَغضُور ومُغضِر: إذا كان في غَضارة عيش، وقد غَضِر بالمال والسَّعة والأهل يغضَر غضَرا وغُضر غَضارة: إذا أخصب بعد إقتار وكان في سعة وطيب عيش.
الغِبطة: حُسن الحال، والنعمة، والمسرّة وفى الحديث: «اللهم غَبطا لا هَبطًا»
أى نسألك الغِبطة ونعوذ بك أن نهبط عن حالنا. غُبِط فلان:
حسَنت حاله فهو مغبوط، واغتَبط: فرح بالنعمة.
غبَطه يغبِطه غَبطا وغَبِطه يغبَطه غَبطا: تمنّى مثل ما ناله من غير أن يريد زواله عنه لما أعجبه منه وعظُم عنده.
الحَبرة: الحِبرة والحَبر: السرور والنعمة.
و- الحُسن والبَهاء. وقد حَبِر فلان يحبَر حَبَرا.
وحبَره يحبُره حُبورا وأحبَره: سرّه ونعّمه، ويقال:
فلان في حِبرة من العيش.
النَّضرة: النَّعمة، والغِنى، والحُسن والرَّونق. نَضَر الوجهُ واللون والشجرُ كنصر وكرم وفرح نُضورا ونَضرة ونَضارة ونَضَرا، ونَضره اللّه ونضّره وأنضره: حسّنه ونعّمه، فأنضر: صار ذا حُسنٍ ونعمة، فهو ناضر ونَضِر وأنضَرُ ونضير.
اللَّيان: رَخاء العيش ونَعمته، يقال:
هو في لَيان من العيش. لان الشيء يلين لِينا ولَيانا: سهُل وانقاد فهو لَين ولَيِّن. وألانَ الشيءَ وليّنه: جعله لَيِّنا، واستلان العَيش: رآه ليِّنا، أو عدّه ليِّنا، أو وجده ليّنا. والأليَن: الليِّن.
الارتياش: ارتاش الرجل: أصاب خيرا فرُئي أثر ذلك عليه.
و- حسُنت حاله، ورجل أريشُ ورائش وراش: ذو مال وكُسوة، راش يرِيش رَيشا: استغنى.
و- فلانا: قوّاه وأعانه على معاشه، وأصلح حاله، ونفعه.