العُضُوّ: رجلٌ عاضٍ بيِّن العُضُوّ:

طاعم كاسٍ مَكفِىّ لا يهتمّ بالمعاش.

السعادة: خلاف الشَّقاوة. سَعَد يسعَد سَعدا وسُعودا وسَعِد يسعَد سعادة وسُعِد فهو سعيد ومَسعود. وسعَده اللّه وأسعَده: وفّقه فهو مسعود ولا يقال مُسعَد.

الغَرير: العيش الناعم. وعيشٌ غَرِير:

لا يفزّع أهله.

الغَضَف: غضَف العيشَ يغضِف غُضُوفا:

نعُم واتّسع. والأغضف من العيش: الناعم الرَّغد الرخِيّ الخصيب. وغَضَف فلان: نَعِم بالُه فهو غاضف، من الغَضَف وهو الاسترخاء.

نفاد المال والطعام

النَّفاد: نَفِد الشيء ينفَد نفَدا ونَفادا:

فَنِي وذهب. وأنفَد فلان: فَنِي زاده وماله، وأنفد المالَ وانتفَده واستنفَده: أفناه.

الإنزاف: أنزَف القومُ: ذهبت أموالهم.

الإنفاق: نفَق الشيء ينفُق نَفقا: فني، وأنفق الرجلُ: افتقر وذهب ماله.

و- ذهب طعامه في سفَر أو حَضرٍ. وأنفَق المالَ واستنفقه:

أنفده وأفناه. والإنفاق: الفقر والإملاق.

النُّفوض: نفَض الرجل ينفُض نُفوضا:

نفِد زاده. وأنفض: أرمَل (افتقر) ، وهلكت أمواله، أو ذهب طعامه، أو أفناه.

و- القومُ زادَهم: أفنَوه.

الإِرمال: أَرمَل الرجل: ذهب طعامه في سَفَر، أو حضَرٍ. رجل أرمَلُ، وهم أرملة وأرامِل وأرامِلة. والأرمَل: المحتاج.

الإقواء: أقوَى الرجلُ: افتقر.

و- ذهب طعامه في سفر أو حضَرٍ.

الإقفار: قَفِر المال يقفَر قفَرا: قلّ.

وأقفَر الرجل: لم يبق عنده شيء.

و- جاع.

العُدم: العُدم والعَدَم: الفِقدانُ، وغلَب على فِقدان المال. عَدِمت الشيء أعدَمه عُدما وعَدَما، وأعدَمَنِيه اللّهُ. وأعدَمَنِي الشيءُ:

لم أجده.

الفِقدانُ: فقَد الشيء يفقِده فَقدا وفُقدانا وفُقودا: عَدِمه و- ضلّه.

و- ضاع منه فهو فَقِيد ومفقود والفاعل فاقد. يقال: فقد الكتابَ.

و- المالَ ونحوه: خَسِره وعَدِمه. وأفقده الشيءَ:

جعله يفقِده وافتقد الشيء وتفقّده: طلبه عند غَيبته.

الإلفاج: ألفَج الرجلُ: أفلس وعليه دَين فهو مُلفَج بفتح الفاء، نادر مخالف للقياس.

الإفلاس: فَلِس من الشيء يفلَس فَلَسا:

خلا منه وتجرّد. وأفَلس: فقد ماله، أو صار إلى حال ليس معه فيها فَلس، أو كأنما صارت