الوَرَع: التَقوَى والتأثّم والتحرّج.
وَرِع يرِع رِعة ويَورَع وَرَعا وورُع وَراعة ووَرُوعا ووُروعا وتورّع: جبُن، وضعف، وتحرّج وتوَقّى عن المحارم. والاسم: الرِّعَة والرِّيعة. ورجل وَرِعٌ ومُتورِّع: متحرّج.
الخُضُوع: خضَع يخضَع خَضعا وخُضوعا واختضع: تطامَن و- ذلّ.
و- انقاد، وتواضع وسكن. وتخضّع: تكلّف الخضوع. والخُضَعة.
من يخضَع لكل أحَد. والخَضُوع: الخاضِع.
و- الكثير الخضُوعِ. والخُضُوع: الخشُوع أو هو قريب من الخشُوع: أو الخُضُوع في البَدَن، والخُشوع في الصوت والبَصر.
الإخبات: الخشُوع.
و- التَّوَقّى للمأثم.
أخبَت إلى اللّه تعالى: خَشِي وتواضع.
التطهّر: النزّه والكَفّ عن الإثم وما لا يُجمل، وقد اطّهّر وتطهّر.
التنزّه: نزِه ينزَه نِزَاهة ونَزَاهية ونزُه ككرم: تباعد عن كل مكروه فهو نزيه. ونزّهه عن الشيء: أبعده عنه، وتنزّه عنه: بعُد عنه وتصوّن، وفلان نازِه النفسِ: عفيف متكرّم، وهو نَزهِ الخُلُق. والنَّزاهة: البُعد عن السوء وترك الشُبُهات.
التحرّج: تحرّج: تجنّب الحَرجَ أى الإثم. حرّج الشيءَ: حرّمه. وأحرَجه عليه:
حرّمه عليه. ويقال: تحرّج أن يفعل كذا ومن فِعل كذا: إذا تجنّبه مع احتمال مَشقّة وضيق.
الخَشية: خَشِي اللّه ومنه يخشاه خَشيا وخَشية وخَشاة ومَخشاة ومَخشِية وخشَيانا وتخشّاه:
خافه، وهو خاشٍ وخَشٍ. وهى خَشياء وخَشيانة، الجمع: خَشايا. وخشّاه: خوّفه.
وخاشاني فخَشيته: بارانى في الخَشية فكنت أشدّ منه خَشية.
الصلاح: ضد الفساد. صلَح الشيء يصلُح ويصلَح صلاحا وصُلوحا وصلُح: زال عنه الفساد، فهو صالح وصَلِحٌ وصَلِيح. وأصلَح:
أتى بالصَّلاح وهو الخير والصواب: ويقال: في الأمر مَصلَحة أى خير.
الهدى والاستقامة
الهُدَى: ضدّ الضلال. هو الرَّشاد والدَّلالة. هدَى فلانا يهديه هُدًى وهَديا وهِداية وهِدية: أرشده، فهدَى واهتدى. وهداه الطريق وله وإليه هِداية: أرشده إليه ودلّه عليه وبيّنه له فاهتدى وتهدَّى. ويقال: هو لا يَهدِي الطريقَ ولا يهِدِّي: أى لا يهتدى.
الرُّشد: نقيض الغَىّ، وهو الاستقامة على طريق الحق مع تصلُّب فيه رَشِد يرشَد رُشدا ورَشَدا ورَشادا: اهتدى وأصاب وجه