الكتاب: القرآن: قال تعالى: «ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» .

المصحَف (مثلثة الميم) : أصحف الكتاب:

جمعه صُحُفا فهو مُصحَف. وغلب استعمال المُصحَف في الكتاب المشتمل على القرآن الكريم.

الآية: هي من القرآن جملة أو جُمَل أُثِر الوَقف في نهايتها. وقد تكون الآية كلمة واحدة أو كلمتين، وقد تزيد إلى أن تكون سطرين أو ثلاثة. ووزن آية فَعلة أو فَعَلة أو فاعلة. الجمع: آيات وآي. وجمع الجمع: آياء.

السُّورة: هي في اللغة كل منزلة من البناء، ومنه سُورة القرآن لأنها مَنزِلة بعد منزلة مقطوعة عن الأخرى. الجمع: سُوَر وسُورات. وعدد سُوَر القرآن مائة وأربَع عشرةَ سُورة ما بين طويلة وقصيرة ومتوسطة.

الجُزء: هو واحد من ثلاثين جُزءا انقسم إليها القرآن الكريم. ويشتمل الجُزء على جملة من الآيات تقع في نحو ست وعشرين صفحة من المصحف الحكومى.

الحِزب: قسم من قسمين انقسم إليهما الجُزء. الجمع: أحزاب.

الرُّبع: قسم من أربعة أقسام انقسم إليها الحِزب.

الإنجيل والتوراة والزبور

الإنجيل: كتاب سيدنا عيسى عليه السلام يؤنث ويذكّر فمن أنّث أراد الصحيفة: ومن ذكّر أراد الكتاب.

التَّوراة: كتاب سيدنا موسى عليه السلام بوزن تَفعِلة، من ورَى الزَّندُ إذا أخرج ناره، فإنها نور وضياء.

التَّلمُود: كتاب لليهود يتضمّن شرائعهم وسُنَنهم.

السِّفر: جزء من أجزاء التَوراة.

اللَّوح: واحد الألواح وهى التَوراة.

وكانت عشرة ألواح أو سبعة نزلت من السماء فيها التَوراة.

الزَّبُور: كتاب داوود عليه السلام بمعنى المزبور أى المكتوب. الجمع: زُبُر.

الصحابة والتابعون

الصَّحابة: صَحِب فلانا يصحَبه صُحبَة:

عاشره فهو صاحب، وهم صَحب وأصحاب وصَحابة وصِحاب. والأصل في هذا الإطلاق لمن حصل له رُؤية ومُجالسة. ويطلق مجازا على من تمذهب بمذهب من مذاهب الأئمة فيقال: أصحاب الشافعى وأصحاب أبى حنيفة. والصَّحابِيّ عند المسلمين من لَقِى النبي صلى اللّه عليه وسلم ومات على الإسلام.

التابعون: تَبِع فلان فلانا يتبَعه تَبَعا