الصدق. وبرّ فيها: صدَق وأبرّ اللّه قَسَمه:
أجابه إلى ما أقسَم عليه.
التحليل: حلّل اليمين تحليلا وتَحِلّة:
كفّرها وفعَل ما يُخرجه عن الحِنث. والاسم:
الحِلّ. والتَّحِلّة: ما كُفِّر به. وتحلّل في يمينه ومنها: استثنى بقوله إن شاء اللّه. وأعطاه حُلّان يمينه: أى ما يحلّلها.
الكفّارة: ما كفّرت به من صدقة أو صوم أو نحو ذلك كأنه غطّى عليه بالكفّارة وكفّر اليمين وعنها: حلّلها وأعطى الكفّارة والكَفّارة تكفّر الذنوب أى تسترها
الضلال والباطل
الضَّلال: ضدّ الهُدَى، وهو العدول عن الطريق المستقيم والبُعدُ عن طريق الحق. ضلّ الطريقَ وعنه كضرب وتعِب ضَلّا وضَلَلا وضَلالا وضَلالة: لم يهتدِ إلهي فهو ضالُ وضَلُول. ورجل ضِلِّيل: كثير الضَّلال.
و- مُضلَّل: لا يُوفَّق لخير. وضلّل فلانا: صيّره ضالّا، وأضلَّه: جعله يضِلّ. وذهب فلان ضِلّةً: لم يُدرَ أين ذهب.
وفلان ضُلّ ابن ضُلّ وبكسر الضاد: منهمك في الضلال. والأُضلُولة: الضَّلال. الجمع: أضاليل.
الباطل: نقيض الحق. الجمع: أباطيل على غير قياس. وأبطَل فلان: جاء بالباطل. ورجل بطّال: ذو باطل. وتبطّلوا بينهم: تعاملوا بالباطل.
الخُسران: الضَّلال: خسر كضرب وفرح خُسرا وخُسرانا وخَسَرا وخَسارا وخَسارة، فهو خاسر وخَسِرٌ وخَسير. وخسّر فلانا: أبعده عن الخير.
الغَيّ: الضلال وهو خلاف الرُّشد.
غَوِي يغوَى غَيّا: انهمك في الجهل وضلّ. فهو غاوٍ وغَوِيّ وغَيّان. وغَوَاه غيره وأغواه وغوّاه واستغواه: أضلّه. والمَغواة: المَضلَّة. والاسم:
الغَواية.
العَمَه: التردد في الضلال.
و- التحيُّر في طريق أو في مَغازَة. عَمِه يعمَه عَمَها وعُموها فهو عامه وعَمِهٌ، وهم عَمِهون وعُمّه.
الحَيرة: حار يحار حَيرة وحَيرا وحَيَرانا وتحيَّر واستحار: لم يهتد إلى الصواب. وتحيّر في أمره فهو حائر وحَيران، وهي حَيرَى وحَيراء، وهم حَيارَى وحُيارَى. وحيَّره: أوقعه في الحَيرة.
ورجل حائر بائر: لم يتّجه لشيء.
المَتَه: المَتَه والتَّمتّه: الأخذ في الغَواية والباطل. مَتِه يمتَه مَتَها: ضلّ وغوَى. وتمتّه:
تحمّق.
و- تحيّر.
العِشوة (مثلثة العين) : أن تركب أمرا على غير هداية. عَشِي يعشَى عَشًا وعَشاوة: ضعُف بصره فهو عَشٍ وأعشَى وهي عَشِية وعَشواء.
وعشا يعشو عَشوا: ساء بصره ليلا.
و- عن