الدَّستَبَند، يدورون وقد أخذ بعضهم يد بعض كالرقص، وقد دَعكَسوا وتدعكسوا.
البَحشَلة: رقصة الزِّنج، وقد بحشَل.
القَلس: قلَس يقلِس قَلسًا: رقص في غِناء.
و- غنَّى غناء جيدًا.
و- فلان: ضرب بالدُّفّ وغنّى.
و- لَعِب الألعاب المُسّليَة بين يدى القوم ترويحًا لهم.
و- القومُ: استقبلوا الوُلاة عند قدومهم بالغناء وضرب الدُفّ وأصناف اللهو. والقَلس: الرقص في غناء. وقيل: هو الغناء الجيد. وقيل: الشرب الكثير من النبيذ.
الفرح والسرور
الفَرَح: نقيض الحُزن، هو لذّة القلب بنَيل ما يشتهى. ويأتى بمعنى الأَشَر والبَطَر، قال تعالى: «إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُ الْفَرِحِينَ» .
و- بمعنى الرضا، قال تعالى: «كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ» *. فَرِح يفرَح فرَحًا فهو فَرِح وفَرحانٌ، والجمع: فَرحَى وفَراحَى. وامرأة فَرحة وفَرحانة وفَرحَى. وفرّحه وأفرحه: جعله يفرح. ورجل مِفراحٌ: كثير الفرح.
المَرَح: شدة الفرح حتى يجاوز القَدر.
مَرِح يَمرح مَرَحًا ومِراحا، فهو مَرِحٌ من قوم مَرحَى ومَراحَى. ورجل مِمراح: كثير المَرَح.
الأشَر: أشِر يأشَر أشَرا: مَرِح وبَطِر فهو أشُرٌ وأشر وأشَرٌ وأشران. الجمع: أشِرُون وأُشُر وأشرَى وأَشَارَى وأُشَارَى.
البَطَر: الأشَر والمَرح.
و- قلّةُ احتمال النِّعمة. وقيل: هو الطُّغيان بالنعمة أو عند النعمة.
و- كراهية الشيء من غير أن يستحق الكراهية. وفعل الكل بَطِر يبطَر بَطَرا.
وبطَرُ الحقِّ: أن يتكبَّر عنه فلا يقبَله.
السُّرور: الفرح. سرَّه يسُرّه سُرورا ومَسرّة: أفرحه. والاسم: السُّرور. والمَسرّة:
ما يُسَرّ به الإنسان. وامرأة سارّة وسُرَّة:
تسرّك.
الجَذَل: الفرَح: جَذِل يجذَل جَذَلا واجتذل: فَرِح فهو جَذِل وجَذلان وجاذل.
والجمع: جِذلان وجَذالَى. وهى جَذلانة وجذلَى، وأجذَله: أفرحه فاجتذلَ.
الحُبور: السرور. حبَره يحبُره حَبرا وحُبُورا وحَبرة وحَبَرة: سرَّه. وقد حُبِر حَبرا.
وفى التنزيل: «فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ» أى يُسَرُّون ويُكرَمون.