البِشر: طَلاقة الوجه. يقال: بَشَرني فلان بوجه حسَن: أى لَقِيني، وهو حسَن البِشر أى طَلق الوجه. بَشِر به يبشَر بَشَرا: فرح.
وبشَره بالأمر يبشُره بَشرا وبُشورا وبشّره وأبشَره: فرّحه، فبشَر به وتبشّر وأبشَر واستبشر:
فرح. والاسم: البِشر والبِشارة. سميت بذلك لأن الذى يُبشَّر بما يُسرّه تحسُن بَشَرة وجهه، وقد بشُرَ بَشارة: إذا حسُن وجمُل. والبَشِير:
المُبشِّر. والبِشارة: ما يعطاه المُبشر وهم يتباشرون بالأمر أى يبشُر بعضهم بعضًا.
الطرَب: خِفّة تعترى عند الفرح.
وقيل: خفّة الفرح والحُزن. وقد طَرِب يطرَب طَرَبا فهو طَرِبٌ من قوم طِراب. ورجل طَرُوب ومِطراب: كثير الطرَب. واستطرب: طلب الطرَب، وقد طرّبته.
الابتهاج: السُّرور بَهِج بالشيء يبهَج بَهاجة وابتهج: فَرِح، فهو بَهِجٌ وبَهيج. وبَهجه يبهَجه بَهجا: أفرحه وأفاض سروره. واستبهج:
استبشر.
البَشاشة: البَشّ والبَشاشة: طلاقة الوجه.
و- اللُطف في المسألة.
و- الإقبالُ على أخيك والضحكُ إليه و- فرحُ الصديق بالصديق.
بَشِشت أبَشّ بَشّا وبَشاشة. ورجل هَشٌ بَشٌ:
طَلق الوجه.
الهَشاشة: الارتياح والخِفّة والنشاط.
هَشّ له وإليه كتعب وضرب هَشّا وهَشاشا وهَشاشة تبسّم وارتاح وانشرح صدره به سرورا.
والهَشِيش: من يفرح إذا سُئل.
الاستخفاف: استخفّه الفرحُ: فَرِح فَرَحا شديدا، وقيل: استخفّه الجزَع والطَرَب: خفَ لهما فاستطار ولم يثبت، وهو مجاز.
الازدهاء: ازدهَى فلانا الفرحُ إذا فرح فرحا شديدا.
الظرف والظرفاء
الظَّرف: البَراعة و- ذكاء القلب، يُوصف به الفِتيان والفَتَيات، ولا يُوصف به السيد ولا الشيخ. وقيل الظرف: حسن العبارة.
و- حسن الهيئة. ظرُف ظَرفا فهو ظريف وظُراف، والجمع: ظُرَفاء وظِراف. والأنثى: ظريفة، والجمع: ظرائف وظِراف. وتظرّف: تكلّف الظَرف.
وأظرَف الرجلُ: وُلد له ولد ظريف.
البَراعة: برَع كنصر وكرم وفرح بَراعة وبُروعا: فاق أصحابه في العلم وغيره، أو تمّ في كل فضيلة وجمال، فهو بارع وهى بارعة.
وبرَع صاحبه: غلبه وفاقه. وأمر بارع سَنِىّ جميل.
اللَّباقة: اللَّبَاقة واللَبَق: الظَرف والرِفق، لَبِق يلبَق لَبَقا ولَبُق لَباقة فهو لَبِقٌ ولَبِيق، وهى بهاء فيهما.