فهرس الكتاب
الحمرة والسواد
الكُمتة: حمرة يخالطها سواد. والكُمَيت الذى خالط حمرته قنوء. ويؤنّث. كمُت كَمتا وكُمتة وكَماتة وأكمَت واكمَتّ واكماتّ فهو كُميت. وكمّت الثوب: صبَغه أحمر يخالطه سواد، وكُمِّت: صار بالصبغة كُمَيتا. وكُمَيت تصغير أكمت ترخيما.
الحُوّة: قيل حمرة إلى السواد. حَوِي يحوَى حَوًى واحووَى واحووَّى واحواوّ فهو أحوَى وهى حَوّاء. وشفَة حَوّاء: حمراء إلى السواد.
الدُّبسة: حمرة مشربة سوادا. وقيل: بين السواد والحُمرة. دَبِس يدبَس وادبسّ فهو أَديَس وهى دَبساء.
الدُّكنة: قيل لون بين الحمرة والسواد.
دَكِن يدكَن دَكَنا ودُكنة وادكَانّ فهو أدكن وهى دَكناء. ودكّن الثوبَ: جعله أدكَن اللون.
الكُلفة: الكُلفة والكَلَف: لون بين السواد والحُمرة. وقيل: حمرة كَدِرة تعلو الوجه.
والأكلَف: الذى كلِفَت حمرته فلم تصف؛ من الإبل وغيرها، والأنثى كلفاء. وقد كلِف يكلَف كلَفا وكُلفة. وإذا كان البعير شديد الحُمرة يخلط حُمرتَه سواد ليس بخالص فتلك الكلفة. ويقال:
كُمَيت أكلَفُ للذى كَلِفَت حمرته فلم تصفُ.
المَقه: قيل حمرة في غُبرة. مَقِه يمقَه مَقَها فهو أمقه وهي مقهاء.
الشُّكلة. قيل سواء بحمرة أو غبرة شَكِل اللون يشكَل شَكلَا.
النُّكع: الرجل يخالط حمرته سواد.
وقيل: هو الذى يخالَط سواده حمرة. ورجل ناكع ونَكِعٌ: أحمر يخالط حمرته سواد وهى نَكعاء.
الصُّهبة: الصُّهبة والصَّهَب: قيل أن يعلو الشعر حمرة وَأصوله سود فإذا دُهن خُيّل إليك أنه أسود صَهِب يصهَب صَهَبا واصهبّ واصهابّ فهو أصهَبُ وهى صَهباء. وأصهَبَ الرجلُ: وُلد له أولاد صُهب.
الصُّدأة: من شيات المَعز والخيل، وهى شُقرة (حمرة) تضرب إلى السواد الغالب. صَدِئَ الفرس والجَدى كفرح وكرم، فهو أصدأ وهى صَدءاء وصَدِئة. وجدىٌ أصدَأ: أسود مُشرَب حمرة وقيل هو الشديد الأُدمة.
الدُّكنة: لون يضرب إلى الغُبرة هو لون بين الحمرة والسواد. دَكِن الشيء يدكَن دَكَنا ودُكنَة وأدكَن: مال إلى السواد فهو أدكن وهى دكناء. وادكانّ. دَكِن شيئا بعد شيء.
القُهبة: قيل حمرة إلى غُبرة. قَهِب كفرح فهو أقهب.