والتفنُّن فِعلك، وافتَنّ في حديثه أو خطبته: جاء بالأفانين، وأخذ في فنون من القول. وفنّن الناسَ:
جعلهم فُنونا.
اللَّون: هو من كل شيء ما فصل بين الشىء وغيره. والألوان يُعبَّر بها عن الأجناس والأنواع. ويقال: أتى يألوان من الحديث والطعام.
ومن المجاز: اللون النوع، والصِنف، والضرب.
الجمع: ألوان.
الأخياف: الضروب المختلفة في الأخلاق والأشكال. وهم أخياف: أى مختلفون. ومنه قيل للإخوة من الأم: أخياف؛ لاختلافهم في نسَب الآباء. وأصله من الخَيَف وهو أن تكون إحدى عينى الفرس زرقاء والأخرى كحلاء.
أسماء أصل الشىء
الأصل: أسفل الشيء. الجمع: أُصول.
ثم كثر حتى قيل: أصل كل شيء ما يستند وجود ذلك الشىء إليه، فالأب أصل الولد، والنهر أصل الجَدوَل. أَصُل أصالة: صار ذا أَصلٍ. وأصُل وتأصّل واستأصل: ثبت ورسخ أصلُه.
النِّجار: النُّجار والنَّجر: الأصل.
العِرق: الأصل، يكون في الخير والشر.
الجمع: أعراق وعُروق وعِراق. أعرَق الشجرُ وتعرّق واستعرق: امتدّت عروقه في الأرض.
ويقال: إنه المُعرِق في الحسَب أو اللؤم.
الحُجز: الأصل والمَنبِت، ومنه
الحديث «تزوّجوا في الحِجز الصالح فإِن العِرق دَسّاس»
المَحتِد: الأصل.
و- الطبع.
الأُرومة: الأُرُومة والأَرُومة الأصل.
الجمع: أُروم.
الجُرثومة: الأصل.
الضيق في الشيء
الضِّيق: ضد السَّعة. ضاق الشيء يضِيق ضَيقا وتضيّق وتضايق: لم يتّسع لما فيه. وضيّقه وأضاقه: جعله يضيق، فهو ضَيِّق وضَيق وضائق.
وقد ضيّق عليه وأضاق عليه. والمَضِيق: ما ضاق من الأماكن والأمور.
الحَرَج: المكان الضيّق. وقيل: أضيَق الضيق.
و- الموضع الكثير الشجر الذى لا تصل إليه الراعِيَة. حَرِج الصدر يحرَج حَرَجا: ضاق فلم ينشرح لخير فهو حَرِج. والحَرِج: المضيَّق عليه.
الأزمة: الشدة، والضِّيق، والقَحط.
أزَم الزمانُ يأزِم أزما وأزِم يأزَم أزما: اشتد بالقَحط. وتأزّم: أصابته أزمة. والمأزِم: الطريق الضيّق بين جبلين. ومنه قيل لموضع الحرب:
مَأزِم لضِيق المَجال وعُسر الخلاص منه.
الأزَق: أزَق صدره كفرح وضرب