فهرس الكتاب
وغفَل عن الشىء وأغفله: تركه وسها عنه، وأغفله عنه غيره. وتغافل، تظاهر بأنه غافل. أو تعمدّ الغَفلة.
وغفّله: صيّره غافلا فهو مُغفَّل أى ليس له فِطنة.
والتغفيل أن يكفِيَك صاحبُك وأنت غافل لا تَعنَى بشىء. وتغفّله واستغفله: ترقّب غَفلته. وتغفّله عن كذا: تخدّعه على غفلة منه.
الوَهم: وهَم إلى الشىء يهِم وَهما: سبق قلبه إليه مع إرادة غيره. وتَوهّم: ظن. ووَهِم في الحساب يوهَم وَهَما غلِط، وأوهم كذا في الحساب أسقط.
اللَّهو: الغفلة والنسيان، لَهَوت عنه أَلهُو لَهوا وتلَهّيت عنه: سلَوته وغفَلت عنه وتركت ذِكره. وألهَاني الشىءُ: شغلنى.
البَلَه: الغفلة عن الشر، رجل أبله: غافل، أو عن الشر، أو هو الحسَن الخلق القليل الفطنة لمداقّ الأمور، أو من غلبَته سلامة الصدر، أو من عَيِىَ عن حُجّته. بَلِه يبلَه بَلَها وتبلّه فهو أبله، وهى بَلهاء. وتبلّه وتباله: أرى من نفسه ذلك وليس به. وأبلَهه: صادفه أبلَهَ.
الذُّهول: ذَهِل يذهَل ذُهولا: تدلّه وغاب عن رُشده. وذهَل الشىءَ وعنه يذهَل ذَهلا وذُهولا:
نسيه وغفَل عنه. وقيل: تركه على عَهد أو نسيه لشغل، أو هو السُلُوّ وطِيبُ النفس عن الإلف.
وأذهل فلانا عن كذا: جعله يذهَل عنه: والمَذهَل:
ما يشغَل، يقال: لى مَشاغل ومَذاهل.
المِهزَر: رجل مِهزَرٌ.
و- ذو هَزَرات:
يُغبن في كل شىء.
الغباوة والبلادة
الغَباوة: قلة الفهم. غَبِي الشىءُ عن فلان وعليه ومنه يغبى غَبىً وغَباوة: خفِى عليه فلم يعرفه.
و- فلان الشىءَ وعنه: جَهِله ولم يفطِن له فهو غبيٌ.
والجمع: أغبياء، وتغابَى الشىءَ وعنه: تغافل عنه.
البلادة: ضد الذكاء، و- ضد النَفاذ والمَضاء في الأمور، بَلُدَ بَلادة وبَلِد يبلَد بَلدا:
ضعُف ذكاؤه وقلّ نشاطه، فهو بليد وأبلَدُ: أى غير ذكىّ ولا فَطِن، وبلّد: فترَ في العمل وقصّر.
و- لم يتّجه لشىء، وتبلّد: صار بليدا.
و- تصنّع البلادة، والمُبلَندِى: البليد الذى لا ينشّطه تحريك ...
الفَدَامة: الغباوة، فدُم فُدومة وفَدَامة:
ضعف فهمه وعَىّ عن الحُجّة، فهو فَدم، والجمع: فِدام، وقيل: الغَدم: العيىّ عن الكلام في ثِقل ورَخاوة وقلّة فَهم ..
الأيهَم: الذى لا يعِى شيئا ولا يحفظه.
و- من لا عقل له ولا فَهم، وهى يَهماء ..
الهِدَان: قيل: البليد.
و- النَوّام الذى لا يبكر في مباشرة أعماله، الجمع: هُدُون. وتهدّن