عمٍ كلالةً، وابن عمى كَلالةً.
الحَمِيم: القريب الذى توَدّه ويوَدّك.
الجمع: أحِمّاء. وقد يكون الحميم بلفظ واحد للاثنين والجمع والمؤنث. والحَميمة: القريبة. وحامّ فلانا:
قارَبه.
الحُرمة: ما لا يحلّ انتهاكه من ذِمّة أو عَهد أو صُحبة أو نحو ذلك.
و- المرأة. وحُرَم الرجل: نساؤه وأهله وما يقاتل عنه ويحميه الجمع: حُرَم. والمَحرَمة والمَحرُمة: الحُرمة. والجمع: المحارم. وهو ذو رَحِم مَحرَم: محرّم تزوُّجه.
الدَّعِيّ: المنسوب إلى غير أبيه.
و- من تبنّيته و- المُتَّهَم في نسبه. والدِّعوَة: الادّعاء في النسَب. وادّعاه: صيّره يُدعَى إلى غير أبيه.
الاعتزاء: عزاه إلى أبيه يعزُوه عَزوا:
نسبه إليه. وعزا هو إليه وله يعزو اعتزَى إليه وتعَزَّى إليه: انتسب صدقا أو كذبا.
الانتماء: نمَى فلانا إلى أبيه ينميه نَماء ونُمِيّا ونمّاه: نسبه إليه. وانتَمَى هو إليه: انتسب.
المُولَّد: غلام مُوَلَّد: عربىّ غير محض، وجارية مُولَّدة. وقيل: هو من وُلِد عند العرب ونشأ مع أولادهم وتأدّب بآدابهم.
رَشدَة: يقال: هو وَلَدُ رِشدة: ضد زِنية، أى صحيح النسب، أو من نكاح صحيح.
وفى الحديث: «من ادَّعَى ولَدا لغير رَشدة فلا يرث ولا يُورَث»
أسماء الولد من السفاح
اللَّقِيط: اللَّقِيط والمَلقوط: المولود الذى يُنبَذ.
السَّفِيح: الولد من سِفَاح أى فُجور. وابن المُسَافِحَة: ابن البَغِىّ.
الزَّنيَة هو ابن زِنية: ابن زِنًا. وأزنَى فلانا: نسبه إلى الزنا.
الغَيّة: هو ابن غِيّة: أى ولد زَنية.
الوَحد: رجل لا يُعرف أصله ونسَبُه.
المُعارَضة: ابن المعارَضة: السفِيح.
وجاءت بولد عن عِراض وعن مُعارَضة، وهى أن يعارض الرجلُ المرأةَ فيأتيها حراما.
أسماء الأقارب
الأَبُ: الوالد، أصله أبَوٌ، والجمع: آباء وأَبُونَ. أبَوت وأبَيت: صرت أباء وأبَوت فلانا إباوة: صرت له أبا. وتأبّاه: اتخذه أبا. وأبّاه:
قال له يا أبي.
الأُمّ الأُمّ والأمّة: الوالدة، وتطلق على الجدّة، وأم الشىء: أصله. الجمع: أمّهات لمن يعقل، وأُمّات لما لا يعقل. وأمَمت، كعلم ونصر أُمُومة: صرت أمّا. وأمّت ولدا تؤُمّه: صارت له كالأُمّ. وتأمّم الولدُ المرأةَ واستأمّها: اتخذها أمّا.