فهرس الكتاب
خُثارة كل ثمرة بعد اعتصارها. يقال: زَنجبيل مُرَبَّى.
المُربَّب: المعمول بالرُبّ، يقال: زنجبيل مُرَبَّب.
المِشلَوز: المشمشة الحلوة المُخّ.
المُلوَّز: التمر المحشوّ باللَّوز.
القَرَاصيا: شجر كالإجّاص يحمل ثمرا كالعُنّاب كثير الماء شديد الحمرة. إذا أنضِج اسودّ، وفيه مَزازة بين حُموضة وحلاوة.
العَقِيد: الرُبّ.
و- كل شىء يطبخ حتى يثخن، وقد أُعقِد، وعقّدته وأعقدته حتى عقَد يعقِد. وهذا في الرُبّ والعسل والقَطِران.
الزَّلابِيَة: حلواء معروفة. وهى حلواء تصنع من عجين رقيق تصبّ في الزيت وتقلى ثم تعقد بالدِبس.
البَهطّ: الأرز يطبخ باللبن والسمن.
الكُديراء: حَليب ينقع فيه تمر بَرنِىّ.
البَزماوَرد: قيل: هو طعام يقال له:
القاضى، ولقمة القاضى.
الرَّغِيدة: اللبن الحليب يُذرّ عليه الدقيق بعد ما يُغلَى فيختلط، ثم يُلعق لَعقا.
البَسِيسة: الدقيق أو السويق يُلَتّ بالسمن أو بالزُيد ثم يؤكل ولا يُطبخ.
الرَّبِيكة: تمر يعجن بسمن وأَقِط فيؤكل.
أو دقيق وأقِطٌ يُلبَك بسمن أو رُبّ بدقيق أو سويق.
البَرِيك: الرُطَب يطعم بالزيد الجمع: بُرُك. والبريكة: القطعة منه.
الوَجِيئة: تمر يخرج نواه ويعجن بلبن أو سمن ويؤكل.
الحَكر: السمن بالعسل يلعقه الصبى.
الضَّبِيبة: سمن ورُبّ يجعل للصبى في عُكة.
وضبّبه: أطعمه إيّاها.
الناطِف: ضرب من الحلوى يصنع من الجوز واللوز والفُستُق.
القُبَّيط: الناطف (السابق) .
النَّشا: النَّشا والنَّشاء: دقيق يعمل منه الفالوذ، معرب نَشاستَج.
الأكل وأحواله
الأكل: بلع الطعام بعد مضغه. أكل يأكلُ أكلا. وأكَل أكلَة: أكلَ حتى شَبِع.
والأكلة: اللُقمة، والإكلة: الهيئة. ورجل أُكَلة وأكيل وأَكلَ وأكول وأَكولة: كثير الأكل. وآكلَ فلانا الشىءَ: أصعمه إياه.
وآكله: أكل معه. وآكلَه ما لم يأكل وأكّله