قراد الإبل

القُراد: ما يتعلق بالبعير ونحوه وهو كالقمل للإنسان. الواحدة قُرادة، والجمع قِردان.

قَرِد البعير يقرَد قَرَدا وأقردَ: كثر قُرادُه فهو قَرِد. وقرّده: نزع عنه القِردان. وسمى الخِداع تقريدا، وأصله أن اللص يأتى البعير فيخاف شِراده فينزع قُراده ويحكّه حتى يأنس به فيقتاده فيذهب به.

القِردَع: قمل الإبل والدَجاج.

القِرطَع: قمل الإبل والدَجاج.

الرحل ونحوه

[بعض ما يتعلق بالرحل]

الرَّحل: مركب يوضع على البعير والناقة للركوب. الجمع: أرحُل ورِحال. والرِّحالة: أكبر من السَرج، أو هى من جلود لا خشب فيها تتّخذ للركض الشديد، وتكون للخيل والنجائب من الإبل. والرَّحّالة: العالم به المجيد. رحَل الرحلَ يرحَله رَحلا: وضعه على البعير. ورحّل البعيرَ وارتحله: وضع عليه الرحلَ. وإبل مُرحَّلة: عليها رحالها. ورحَّل غيره وأرحَله: أعانه على الرَّحل.

الكُور: الرَّحل بأداته. الجمع: أكوار وكيرانٌ وأكوُر.

الغَبِيط: المركب الذى أحناؤه وقَتَبه واحدة. الجمع: غُبُط.

القَتَب: القَتَب والقِتب: الإكاف الصغير الذى على قدر سَنَام البعير. الجمع: أقتاب.

أقتَب البعير: شدّ عليه القَتَب.

الحَوِيّة: كِساء يُحوَّى حول سنام البعير ثم يُركب. وقيل: كساء محشوّ حول سَنام البعير.

الكِفل: من مراكب الرجال، وهو كساء يعقد طرَفاه ثم يلقى مقدّمه على الكاهل ومُؤخّره على عجُز البعير: اكتفل البعير:

جعل عليه كِفلا ثم ركب عليه.

السَّويّة: كساء محشوّ بثُمام أوليف ونحوه ثم يجعل على ظهر البعير، وهو من مراكب الإماء وأهل الحاجة.

الإكاف: مَركب يكون للبعير والحِمار والبغل. الجمع: أُكُف. أكّف الدابة: وضع عليها الإكاف.

و- الإكافَ: عمله.

و- اتّخذه.

الوِكاف: الإكاف (السابق) . الجمع: وُكَف. وكّف الدابة: وضع عليها الوِكاف.

و- الوِكافَ: عمله.

ملحقات الرحل

البَرذَعة: الحِلس يلقى تحت الرَحل.

الحِلس: الحَلَس والحِلسِ: كساه على ظهر البعير تحت البرذعة، الجمع: أحلاس