وذلك أنهما قد يمكن أن يصدقا على شىء واحد بعينه، فإن ما هو واجب أن لا يوجد يصدق عليه ليس واجبا أن يوجد. بل قولنا واجب أن لا يوجد ضد قولنا واجب أن يوجد الذي هو نقيض قولنا ليس واجبا [1] أن يوجد. [2] وإذا كان هذا هكذا فلم يلزم هاهنا النقيض للنقيض. وإنما لزم النقيض ضد النقيض أعنى أنه لم يلزم عن سالبة الممكن موجبة الواجب التي هى نقيض سالبة الواجب التي [3] وضعناها لازمة لموجبة الممكن. وإنما لزم عن سالبة الممكن ضد الواجبة وهى قولنا واجب أن لا يوجد [4] .

(73) والسبب في أن لزم الممكنة السالبة البسيطة [موجبة الواجب] [5]

المعدولة ولزم سالبة الممكن المعدولة موجبة الواجب البسيطة أن الممتنع هو ضد الواجب الوجود، وإن كانت قوتهما في الضرورية [6] قوة واحدة فلما كانت السالبة الممكنة البسيطة تلزمها الممتنعة [الموجبة البسيطة] [7] وكانت الممتنعة [الموجبة البسيطة[8] ضد الموجبة الواجبة البسيطة، لزم ضرورة أن يتبعها ضد الموجبة الواجبة البسيطة وهى الموجبة الواجبة المعدولة. ولما كانت السالبة الممكنة المعدولة تلزمها [9] الممتنعة المعدولة الموجبة [10] وكانت الممتنعة المعدولة الموجبة [11] ضد الواجبة المعدولة الموجبة [12] وجب أن يلزمها من الواجب ضد الواجبة المعدولة الموجبة [13]

وهى الواجبة البسيطة الموجبة [14] .

(1) واجبا ل، ق، م، د، ش: واجب ف.

(2) واذا يوجد ف: ل، ق، م، د، ش.

(3) التي: الذي ف ل، ق، م، د، ش.

(4) موجبة الواجب ل، ق، م، د، ش: الواجبة ف.

(5) الضرورية ف: الضرورة ل، ق، م، د، ش.

(6) الموجبة البسيطة ل، ق، م، د، ش: ف.

(7) تلزمها ف: يلزمها ل، ق، م، د، ش.

(8) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.

(9) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.

(10) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.

(11) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.

(12) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.

(13) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.

(14) الموجبة ل، ق، م، د، ش: ف.