حَدِيْث أبي أيوب: (( مَنْ صامَ رمضانَ وأتبعَهُ ستًّا [1] منْ شَوّالٍ ) ) [2] ، فَقَالَ

فِيْهِ: (( شيئًا ) )- بالشين والياء - [3] .

النوع السادس: تصحيف المعنى وتحريفه:

مثاله: قَوْل مُحَمَّد بن المثنى [4] : (( نحنُ قومٌ لنا شرفٌ، نحن منْ

(1) سأل الإمامُ النووي شيخَه ابن مالك: (( ما الذي أوجب حذف(التاء) من ستة؟ ))فأجابه: (( لما كان أول الشهر ليلة، وآخره يومًا، جَعلت العرب التاريخ بالليالي، واستغنوا بذكرها عن التصريح بالأيام، فقالوا: كُتِب لخمس ... فلما استمر هذا في التاريخ التزم في غيره، بشرط أمن اللبس، كقوله تعالى: {يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرًا} البقرة: 234 و {يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرًا} طه: 103 ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم: (( وأتبعه ستًا من شوال ) ))) . أجوبة على مسائل سألها النووي، مجلة الحكمة، العدد (30) : 311.

(2) أخرجه: الطيالسي (594) ، وعبد الرزاق (7918) ، والحميدي (381) و (382) ، وابن أبي شيبة (9811) ، وأحمد 5/ 417 و419، وعبد بن حميد (228) ، والدارمي (1754) ، ومسلم 3/ 169 (1164) (204) ، وأبو داود (2433) ، وابن ماجه (1716) ، والترمذي (759) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (2337) و (2338) و (2339) و (2340) وفي (تحفة الأخيار) (1419) و (1420) و (1421) و (1422) ، وابن حبان (3634) ، والبيهقي 4/ 392، والبغوي (1780) .

(3) انظر:"تاريخ بغداد"3/ 431 وفي ط. الغرب 4/ 681، و"معرفة أنواع علم الْحَدِيْث": 388 بتحقيقي.

(4) هُوَ مُحَمَّد بن المثنى بن عبيد العنَزي -بفتح العين المهملة والنون- أبو موسى البصري المعروف بالزمن: ثقة ثبت توفي (252ه‍) .

انظر:"تهذيب الكمال"5/ 493 (6170) ، و"الكاشف" (5134) ، و"التقريب" (6264) .