وأخرجه: الدارقطني 1/ 100 ط. العلمية و (344) ط. الرسالة من طريق إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن عطاء، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، به.

قال الدارقطني قبيله: (( جابر ضعيف وقد اختلف عنه، فأرسله الحكم بن عبد الله أبو مطيع، عن إبراهيم بن طهمان، عن جابر، عن عطاء، وهو أشبه بالصواب ) ).

وتابع عطاءً في روايته عن ابن عباس ميمون بن مهران.

وروايته أخرجها: العقيلي في"الضعفاء الكبير"4/ 67، والدارقطني 1/ 100 ط. العلمية و (348) و (349) و (350) ط. الرسالة من طريق محمد ابن زياد.

قال الدارقطني عقبه: (( محمد بن زياد هذا متروك الحديث، ورواه يوسف بن مهران عن ابن عباس موقوفًا ) ). ومحمد بن زياد قال عنه ابن حجر في"التقريب" (5890) : (( كذّبوه ) ).

وخرج الرواية الموقوفة الدارقطني 1/ 101 ط. العلمية و (351)

ط. الرسالة من طريق علي بن زيد - وهو ابن جُدْعان -، قال عنه ابن حجر في"التقريب" (4734) : (( ضعيف ) )، ونقل العقيلي في"الضعفاء الكبير"3/ 230 بسنده عن حماد بن زيد قوله: (( حدثنا علي بن زيد، وكان يقلب الأحاديث ) ).

وانظر: ترجمته في"تهذيب الكمال"5/ 248 (4659) ، و"ميزان الاعتدال"3/ 127 (5844) .

وتابع عطاءً في روايته عن ابن عباس أبو غطفان:

وروايته أخرجها: الطبراني في"الكبير" (10784) من طريق عبد الله ابن أحمد بن حَنْبل، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي

ذئب، عن قارظ بن شيبة، عن أبي غطفان، عن ابن عباس أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: (( استنشقوا مرتينِ، والأذنان منَ الرأسِ ) ).

وقد أورده العلامة الألباني رحمه الله في"الصحيحة"1/ 52 عقب حديث (4) وقال عقبه: (( ولا أعلم له علة ) ).