وهذا الإسناد حصل فيه خطأ هو إسقاط ذكر مسروق بين أبي وائل وعائشة، وإسناد الحديث بدون ذكر مسروق غير محفوظ، والمحفوظ ما رواه منصور بن المعتمر والأعمش كلاهما عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، ومنصور والأعمش كل واحد منهما أوثق من عمرو بن مرة فما بالك بهما إذا اتفقا؟ لذا أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما رواية منصور والأعمش، وأخرج الترمذي الوجهين وتعقّب رواية منصور عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة بقوله: (( وهذا أصح من حديث عمرو بن مرة عن أبي وائل، وعمرو بن مرة لا يذكر في حديثه: عن مسروق ) ) [1] .

ورواية منصور أخرجها:

ابن الجعد في"مسنده" (77) ط. العلمية و (78) ط. الفلاح، وأحمد 6/ 278، والبخاري 2/ 139 (1425) و2/ 142 (1439) و (1441) و3/ 73 (2065) ، ومسلم 3/ 90 (1024) (80) ، وأبو داود (1685) ، والترمذي (672) ، والنسائي في"الكبرى" (9197) ط. العلمية و (9153) ط. الرسالة، وأبو عوانة كما في"إتحاف المهرة"17/ 546 (22765) ، والسهمي في"تاريخ جرجان": 391 (650) ، وأبو نعيم في"المسند المستخرج" [2] (2290) .

ورواية الأعمش أخرجها:

عبد الرزاق (7275) و (16619) ، والحميدي (276) ، وابن الجعد في"مسنده" (77) ط. العلمية و (78) ط. الفلاح، وابن أبي شيبة (22392) ، وإسحاق بن راهويه (1418) ، وأحمد 6/ 44، والبخاري 2/ 141 (1437) 2/ 142 (1440) ، ومسلم 3/ 90 (1024) (81) ، وابن ماجه (2294) ، والنسائي في"الكبرى" (9198) ط. العلمية و (9154) ط. الرسالة وفي

"عِشْرة النساء"، له (316) ، وأبو عوانة كما في"إتحاف المهرة"17/ 546 (22765) ، والسهمي في"تاريخ جرجان":391 (650) ، وأبو نعيم في

"المسند المستخرج" (2292) ، والبيهقي 4/ 192، والبغوي (1692)

و (1693) .

كلاهما: (الأعمش، ومنصور) عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة، به.

(1) جامع الترمذي عقيب (672) .

(2) سقط (منصور) من هذه الرواية طباعيًا.