فأخرجه: الشافعي في"مسنده" (1635) بتحقيقي وفي"أحكام القرآن" [1] ، له 1/ 277، وعبد الرزاق (18451) وفي"تفسيره" (164) ، وسعيد بن منصور (246) "التفسير"، وابن أبي شيبة (28428) ، والبخاريُّ 6/ 28 (4498) و 9/ 7 (6881) ، والنَّسائيُّ 8/ 36 - 37 وفي"الكبرى"

(6983) و (11014) ط. العلمية و (6957) و (10947) ط. الرسالة وفي"التفسير"، له (34) ، وابن الجارود (775) ، والطبريُّ في"تفسيره" (2120) ط. الفكر و 3/ 104 ط. عالم الكتب، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"3/ 175 وفي ط. العلمية (4889) ، وابن أبي حاتم في"التفسير"1/ 293 (1573) ، والدارقطنيُّ 3/ 199 ط. العلمية و (3450) ط. الرسالة، والحاكم 2/ 273، والبيهقي 8/ 51 و 52 وفي"المعرفة"، له (4848)

ط. العلمية و (15872) ط. الوعي من طريق سفيان بن عيينة.

وأخرجه: الطبريُّ في"تفسيره" (2120) ط. الفكر و 3/ 105

ط. عالم الكتب، وابن حبان (6010) من طريق محمد بن مسلم الطائفيِّ.

كلاهما: (ابن عيينة، ومحمد بن مسلم) عن عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس، به فقالا: مجاهدًا بدلًا من جابر بن زيد.

ومحمد بن مسلم الطائفي: (( صدوق يخطئ من حفظه ) ) [2] ولكنَّه توبع بابن عيينة، وهو أوثق منه في عمرو بن دينار [3] .

وتوبع عمرو بن دينار على روايته عن مجاهد.

فأخرجه: عبد الرزاق في"تفسيره" (164) عن معمر.

وأخرجه: الطبرانيُّ في"الكبير" (11155) من طريق أبان بن تغلب.

(1) هذا الكتاب من جمع البيهقي لمرويات الإمام الشافعي الخاصة في الأحكام، وللبيهقي مِنةٌ على الشافعي في خدمة المذهب في هذا، ونحوه من الأعمال العظيمة التي خدمت أحاديث وآثار وأخبار المذهب الشافعي، وانظر على سبيل المثال دراستي لمسند الإمام الشافعي 1/ 62 - 71.

(2) "التقريب" (6293) .

(3) انظر:"التقريب" (2451) .