كلاهما: (معمر، وأبان) عن ابن أبي نجيح [1] ، عن مجاهد، عن ابن عباس، به.

وأخرجه: عبد الرزاق (18450) ، ومن طريقه الدارقطنيُّ 3/ 86

ط. العلمية و (3104) ط. الرسالة عن معمر، عن عمرو بن دينار أو ابن أبي نجيح أو كليهما [2] ، عن مجاهد، عن ابن عباس، به.

وروي موقوفًا أيضًا.

فأخرجه: الطبري في"تفسيره" (2121) ط. الفكر و 3/ 106

ط. عالم الكتب من طريق عيسى بن ميمون الجرشي [3] ، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به موقوفًا.

وأخرجه: الطبري في"تفسيره" (2122) ط. الفكر و 3/ 106

ط. عالم الكتب من طريق شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.

ومن هذا يتبين أنَّ الحديث المحفوظ هو حديث عمرو بن دينار، عن مجاهد، عن ابن عباس.

انظر:"تحفة الأشراف"4/ 688 (6415) ، و"إتحاف المهرة"8/ 18 (8804) .

ومثال ما حصل الشذوذ في متنه ما روى محمد بن إسحاق، عن ... عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة. وعن عبد الرحمان بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: لقد نَزَلتْ آيةُ الرجم، ورضاعة الكبير عشرًا، ولقد كان في صحيفةٍ تحت سريري، فلما مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتشاغلنا بموته، دخل داجن [4] فأكلها.

أخرجه: أحمد 6/ 269 [5] ، وابن ماجه (1944) ، وأبو يعلى

(4587) ، والطبراني في"الأوسط" (7805) كلتا الطبعتين، والبيهقي في

"المعرفة" (15468) ط. الوعي و (4729) ط. العلمية، وابن حزم في

(1) وهو - عبد الله: (( ثقة، رُمِيَ بالقدر، وربما دلس ) )"التقريب" (3662) .

(2) في طبعتي سنن الدارقطني: (( كلاهما ) ).

(3) وهو: (( ثقة ) )"التقريب" (5334) .

(4) (( وهي الشاة التي يعلفها الناس في منازلهم ... ، وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها ) ). النهاية 2/ 102، ولعل المراد هو المعنى الثاني واللفظة في"مسند أحمد": ... (( ودخلت دويبة لنا فأكلتها ) ).

(5) رواية أحمد اقتصرت على رواية عمرة فقط.