ومما أُعل بالنكارة بسبب الوصل ما روى لوين - وهو محمد بن سليمان - عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه - ولم يقل مرةً عن أبيه - قال: كنا عند النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وعنده قومٌ جلوسٌ، فدخلَ عليٌّ، فلما دخل خرجوا فلما خرجوا تلاوموا، فقالوا: والله ما أخرجنا وأدْخله، فرجعوا فدخلوا، فقال: (( والله ما أنا أدخلتُهُ وأخرجتكُم، بل الله [1] أدخلهُ وأخرجكم ) ) [2] .

أخرجه: البزار في"مسنده" (1195) ، والنَّسائي في"الكبرى" (8152) ط. العلمية و (8096) ط. الرسالة وفي"خصائص الإمام علي"، له (38) ، وأبو الشيخ في"طبقات المحدثين بأصبهان"2/ 217، وأبو نعيم في"تاريخ أصبهان"1/ 147، والخطيب في"تاريخ بغداد"5/ 293 وفي ط. الغرب 3/ 219 من طريق لوين، بهذا الإسناد.

أقول: هذا إسناد ظاهره الصحة، إلا أنَّ لوينًا خالف أصحاب ابن

عيينة، الذين رووه مرسلًا.

أخرجه: الخطيب في"تاريخ بغداد"5/ 294 وفي ط. الغرب 3/ 219 من طريق عبد الله بن وهب.

وأخرجه: الخطيب في"تاريخ بغداد"5/ 294 وفي ط. الغرب 3/ 220 من طريق الحميدي.

كلاهما: (ابن وهب، والحميدي) عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر [3] ، عن إبراهيم بن سعد، فذكره مرسلًا.

(1) في مطبوع الكبرى: (( نبي الله ) )والمثبت من مصادر التخريج وسنن النسائي ط. الرسالة.

(2) بلفظ رواية النسائي.

(3) وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب: (( ثقة فاضل ) )"التقريب" (6151) .