ـ [علي السلوم] ــــــــ [07 - 05 - 10, 02:35 م] ـ
لي طلبان من الشيخ يحي -حفظه الله تعالى-:
1 -أن يضع خبرته -حفظه الله تعالى- في كتب السنة من حيث أحسن الطبعات والأقرب للصحيح لكي يستفيد الجميع بإذن الله تعالى.
2 -مجمع الزوائد لماذا لم يعتن به إلى الآن! وهل للشيخ وفريق عمله خبرة في هذا الكتاب؟، وهل هناك كتاب متداول يغني عنه؟.
وفقنا الله تعالى جميعًا إلى ما يحب ويرضى.
ـ [أبو عبده] ــــــــ [07 - 05 - 10, 03:21 م] ـ
الثانية بعد المِئَة
مسند الطيالسي (2/ 267) تحقيق: د. محمد بن عبد المحسن التركي.
1004 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتني جَدّتي (1) , عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّهُ أَصَابَهُ سَهْمٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَافِعُ إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَأَشْهَدُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّكَ شَهِيدٌ , فَفَعَلَ.
ـ تحرف في المطبوع إلى:"حَدَّثَنِي جَدِّي"، والصواب ما أثبته.
ـ ففي"مسند أحمد" (27669) :
-حديث امرأة رافع بن خديج:
حدثنا الحسن بن موسى، وعفان، قالا: حدثنا عمرو بن مرزوق، قال: أخبرني يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج قال: أخبرتني جدتي، يعني امرأة رافع بن خديج،- قال: عفان، عن جدته أم أبيه امرأة رافع بن خديج-، أن رافعا رمي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، أو يوم خيبر ... الحديث.
ـ وفي"التاريخ الأوسط"للبخاري (1/ 686) :
حَدَّثنا محمد، قال: حَدَّثنا موسى، قال: حَدَّثنا عَمْرو بن مروزق الواشحي، قال: حدثني يحيى بن عَبد الحميد بن رافع بن خديج، عن جدته، قالت: رُمِيَ رافعُ بن خديج يوم أحد .. الحديث.
ـ وفي"الطبقات الكبير"4/ 272:
أخبرنا حفص بن عمر البصري، يعرف بالحوضي، قال: حدثنا عمرو بن مرزوق قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج قال: حدثتني جدتي؛ أن رافعا رمي ... الحديث.
ـ وأخرج الحديث، على الصواب، الطبراني، في"المعجم الكبير" (4242) ، وأبو نعيم، في"معرفة الصحابة" (7985) ، والبيهقي، في"دلائل النبوة"6/ 463.
ـ وأورده ابن حجر، على الصواب، في"تعجيل المنفعة"2/ 358، و"الإصابة"8/ 431.
ـ وفي الجرح والتعديل 9/ 168:
يحيي بن عَبد الحميد بن رافع بن خديج، رَوَى عَن جدته، رَوَى عَنه عَمرو بن مرزوق الواشجى.
ـ وتكرر الخطأ في"إتحاف الخيرة المهرة"للبوصيري (4414) ، عن الطيالسي.
ـ وقد أحسن الأستاذ/ عبد الله بن ظافر الشهري، إذ أصلحها، في"المطالب العالية" (4057) ، وقال: في الأصل:"حدثني جدي"، والصحيح ما أثبت.
ـ [محمد مصطفى المغربي] ــــــــ [07 - 05 - 10, 05:02 م] ـ
الثالثة بعد المئة
* كشف الأستار.
2913 - حَدَّثَنا محمد بن عمارة بن صبيح، حَدَّثَنا قَبِيصَة عن سفيان، عَن عَبد الكريم عن قيس بن حبتر (1) ، عَن ابن عباس، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه حرم الميتة والميسر والكوبة - يعني الطبل - وقال ابن عباس: كل مسكر حرام.
قلت: عند أبي داود بعضه في حديث طويل.
___ حاشية
1 -في المطبوع"قيس بن جبير"وهو تصحيف، وقد جاء على الصواب في مختصر زوائد مسند البزار لابن حجر (1/ 622) ، وإتحاف المهرة لابن حجر (4/ 374) و (5/ 430) .
ـ [محمد مصطفى المغربي] ــــــــ [07 - 05 - 10, 06:22 م] ـ
الرابعة بعد المئة
* شعب الإيمان للبيهقي.
3732 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ، حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ح وَحدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزَّاهِدُ، أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ بْنِ العريان (1) ، حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، قَالَا: حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا مِنْ مُلَبٍ يلبي إِلَّا لَبَّى عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ مِنْ حَجَرٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ مُدَرَ حَتَّى تَنْقَطِعَ الْأَرْضُ مِنْ هَهُنَا وَمِنْ هَهُنَا"
1 -في مطبوعتي الرشد ودار الكتب العلمية"العربان"وهو تصحيف، والصواب المثبت وقد روى عن زيد بن يحيى بن العريان ابن عمه كما جاء في تاريخ بغداد (9/ 453) ،وجاء على الصواب أيضا في السنن الكبرى للبيهقي (8698) ، وفي دلائل النبوة للبيهقي (1430) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)