أ- جاء في آخر الكتاب (249) ما يلي: ©آخر ما وجد مكتوبًا بخط المملي لهذه القاعدة الشريفة، وهي قاعدة العقود®.
ب- تصريح المحقق في مقدمة التحقيق بأن هذا الاسم من صنيعه.
ج- تنبيه بعض الباحثين على ذلك (22) .
ثم حققها أبو يعقوب نشأت بن كمال المصري بعنوان: العقود، مكتبة المؤيد، ط 1، 1423، معتمدًا على طبعة حامد الفقي، وصحح ما وقع له من الأخطاء.
201 -قاعدة في الأحكام التي تختلف بالسفر والإقامة. مجموع الفتاوى (24/ 33 - 162) ؛ مجموعة الرسائل والمسائل (2/ 243 - 330) .
وكانت قد طبعت في مجلة المنار (ج6، م27، ص427، ج7، م27، ص 513، ج9، م 27، ص 663، ج10، م 27، ص 755، ج1، م 28، ص 41، ج3، م 28، ص 186، ج 5، م 28، ص 334) .
202 -قاعدة في الاستحسان، مطبوعة ضمن المستدرك على مجموع الفتاوى عن نسخة بخط الشيخ ' (2/ 137 - 167) .
وطبعت مفردة بتحقيق: محمد عزير شمس، دار عالم الفوائد، ط 1، 1419، معتمدًا على نفس المخطوط، ثم أعاد طباعتها ضمن جامع المسائل (2/ 117 - 229) .
203 -قاعدة في الاسم والمسمى. مجموع الفتاوى (6/ 185 - 212) .
* قاعدة في الأسماء والصفات = قاعدة عظيمة في مسائل الصفات والأفعال ..
* قاعدة في اعتبار النية في النكاح = فصل في اعتبار النية في النكاح.
204 -قاعدة في أعداد ركعات الصلوات وأوقاتها وما يدخل في ذلك من جمع وقصر. مجموع الفتاوى (22/ 77 - 92) .
205 -قاعدة في أفعال الحج. جامع المسائل (1/ 199 - 220) .
* قاعدة في أن الاعتقادات قد تؤثر في الأحكام = قاعدة في العلوم والاعتقادات ..
* قاعدة في أنواع الاستفتاح في الصلاة، وأنواع الأذكار مطلقًا = أنواع الاستفتاح.
206 -قاعدة في الانغماس في العدو، وهل يباح؟ جامع المسائل (5/ 309 - 335) .
وهي مطبوعة بتحقيق وتعليق: أشرف بن عبد المقصود. أضواء السلف، ط 1، 1422.
207 -قاعدة في المحبة. جامع الرسائل (2/ 190 - 401) .
ثم أخرجها فواز أحمد زمرلي، دار ابن حزم، ط 1، 1420، معتمدًا على جامع الرسائل.
* قاعدة في تحقيق الرسالة وإبطال قول أهل الزيغ والضلالة = الصفدية.
* قاعدة في تصويب المجتهدين وتخطئتهم وتأثيمهم. مجموع الفتاوى (19/ 203 - 227) .
وهي مأخوذة من منهاج السنة النبوية (5/ 83 - 125) .
208 -قاعدة في توحيد الألوهية. مجموع الفتاوى (1/ 20 - 36) .
ولها طبعات؛ منها:
1 -بتحقيق: د. محمد السيد الجليند، 1399.
2 -بتحقيق: عبد الله بن محمد البصيري، دار العاصمة، ط 1، 1418، معتمدًا على نسختين خطيتين، بعنوان: قاعدة جامعة في توحيد الله، وإخلاص الوجه والعمل له عبادة واستعانة.
209 -قاعدة في توحد الملة وتعدد الشرائع. مجموع الفتاوى (19/ 106 - 128) ؛ مجموعة الرسائل المنيرية (3/ 128 - 140) .
* قاعدة في الحسبة = الحسبة.
210 -قاعدة في حضانة الولد. مجموع الفتاوى (34/ 111 - 132) وهي ناقصة هنا.
ولكنها موجودة كاملة في: مختصر الفتاوى المصرية (613 - 638) ؛ المستدرك (5/ 65 - 92) ؛ جامع المسائل (3/ 397 - 430) .
211 -قاعدة في الخلافة والملك. مجموع الفتاوى (35/ 18 - 32) .
212 -قاعدة في الخلع. مجموع الفتاوى (32/ 289 - 315) .
213 -قاعدة في الرد على الغزالي في التوكل. مجموع الفتاوى (8/ 524 - 539) .
وقد طبعت مفردة بتحقيق: علي بن عبد العزيز الشبل، دار الصميعي، ط 1، 1416، معتمدًا على نسختين خطيتين.
214 -قاعدة في الزكاة. مجموع الفتاوى (25/ 5 - 40) .
215 -قاعدة في شمول آي الكتاب والسنة والإجماع أمر الثقلين الجن والإنس. مختصر الفتاوى المصرية (639 - 649) ؛ جامع المسائل (3/ 227 - 244) .
216 -قاعدة في شمول النصوص للأحكام. جامع المسائل (2/ 231 - 351) ، ويوجد الجزء الأخير منها، وهو ما تحدث فيه الشيخ عن التطبيقات على هذه القاعدة في الفرائض في مجموع الفتاوى (31/ 338 - 356) ، وفيه سقط، وتفسير آيات أشكلت (2/ 491 - 573) .
وقد طبعت هذه القاعدة بتحقيق صالح جاسم المهندي، بعنوان: شمول النصوص للأحكام، إدارة الشؤون الإسلامية بوزارة الأوقاف في قطر، ط 1، 1418، معتمدًا على مخطوط في الخزانة العامة في الرباط.
وأضاف إليها مسألة من يقول إن النصوص لا تفي بعشر الأحكام، وهي موجودة في مجموع الفتاوى (19/ 280 - 290) .
217 -قاعدة في الصبر، تحقيق: أ. د. محمد بن خليفة التميمي، مجلة الجامعة الإسلامية، العدد 116.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)