ـ [أسامة بن الزهراء] ــــــــ [03 - 11 - 06, 03:13 م] ـ
الكتاب وضعه أحد الإخوة جزاه الله خيرا وليس لي سوى شرف تنسيق الكتاب
قال عنه مصنفه:
«……بَيْدَ أَنَّ فِي قُوَّةِ هَذَا الْكِتَابِ أَنْ يَبْلُغَ بِهِ الْإِنْسَانُ كَمَا قُلْنَا رُتْبَةَ الِاجْتِهَادِ إِذَا تَقَدَّمَ، فَعَلِمَ مِنَ اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَعَلِمَ مِنْ أُصُولِ الْفِقْهِ مَا يَكْفِيهِ فِي ذَلِكَ، وَلِذَلِكَ رَأَيْنَا أَنَّ أَخَصَّ الْأَسْمَاءِ بِهَذَا الْكِتَابِ أَنْ نُسَمِّيَهُ كِتَابَ: (بِدَايَةِ الْمُجْتَهِدِ وَكِفَايَةِ الْمُقْتَصِدِ) »
بداية المجتهد ونهاية المقتصد
المؤلف: أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الاندلسي الشهير (بابن رشد الحفيد) المتوفى سنة 595 هـ
المحقق: غير متوفر
الناشر: غير متوفر
الطبعة: غير متوفر
1 -معنون
2 -مشكول
3 -توجد عناوين بمتن الكتاب وهي ليست للمصنف فليتنبه لهذا
4 -تم نقل ترقيم الصفحات من متن الكتاب إلى الخانة (ج / ص)
فائدة لشحذ الهمم،،،
قال الإمام الذهبي في ترجمة ابن رشد في السير (21/ 307)
«قَالَ الأَبَّار: لَمْ يَنشَأْ بِالأَنْدَلُسِ مِثْله كَمَالًا وَعلمًا وَفضلًا، وَكَانَ مُتَوَاضِعًا، منخفض الجنَاح، يُقَالُ عَنْهُ: إِنَّهُ مَا ترك الاشتغَال مذ عَقَلَ سِوَى ليلتين: لَيْلَة مَوْت أَبِيْهِ، وَليلَة عرسه، وَإِنَّهُ سوّد فِي مَا أَلّف وَقيّد نَحْوًا مِنْ عَشْرَة آلاَف وَرقَة ... »
والحمد لله رب العالمين،،،
ـ [ابوخالد الحنبلى] ــــــــ [03 - 11 - 06, 03:39 م] ـ
شكرا لك
ـ [أبو أحمد بن رحمي] ــــــــ [03 - 11 - 06, 04:56 م] ـ
جزاك الله خيرا
ـ [أبو حكيم] ــــــــ [03 - 11 - 06, 07:35 م] ـ
سلمت يداك أخي الكريم، فقد كنت بدأت تحويل الكتاب للشاملة فكفيتني جهدا أصرفه في أعمال أخرى إن شاء الله.
أما عن بيانات المصدر فما زلت أحاول التأكد إن كان الملف أخذ عن طبعة دار الكتب العلمية (بيروت لبنان) ، التي يبدو أنها خضعت لتصحيح من طرف لجنة يشار إليها في آخر الجزء الثاني دون بيان أفرادها. وقد طبعت عشرة مرات على الأقل (الطبعة العاشرة التي بين يدي طبعت سنة1408هـ - 1988م) وهي طبعة لا مقدمة فيها لمحقق أو ناشر.
وتبدأ بمقدمة المؤلف كما في الملف الذي حملناه:
"أما بعد حمد الله بجميع محامده، والصلاة والسلام على محمد رسوله وآله وأصحابه، فإن غرضي في هذا الكتاب أن أثبت فيه لنفسي على جهة التذكرة من مسائل الأحكام المتفق عليها والمختلف فيها بأدلتها )"
وتنتهي كما في الملف كذلك في صفحة 476:
" كمل كتاب الأقضية، وبكماله كمل جميع الديوان، والحمد لله كثيرا على ذلك كما هو أهله.)"
و بعدها نجد صفحة ونصف بها ترجمة المؤلف منقولة من الديباج، و صفحة أخرى بها تقريظ ينسب للشيخ محمد أحمد عرفة يبدأ ب"إلى الحكيم الراقد في جدته، الهاني بمضجعه، تحفه مسحة من النور الإلهيـ وعليه حارس من المهابة وسياج من الإجلال، أهدى غاديات من الدعوات واستمطر له وابلا من صيب الرحمات "
وفي ىخر صفحة قبل الفهرس نجد هذه الإشارة:
"بحمد الله تعالى قد تم طبع كتاب"بداية المجتهد ونهاية المقتصد"للإمام ابن رشد القرطبي مصححا بمعرفة لجنة التصحيح."
ويتضمن الفهرست 476 عنوانا للجزء الأول يبدأ ب"كتاب الطهار من الحدث"وينتهي بعنوان"الجملة الثانية: في استعمال المحرمات في حال الاضطرار"
ويتضمن فهرست الجزء الثاني 474 عنوانا أولها"كتاب النكاح، وفيه خمسة أبواب"وآخرها"الباب السدس من كتاب الأقضية: في وقت القضاء"
أتمنى أن تفيد هذه البيانات في التعريف بالطبعة التي يتضمنها ملف الورد وملف الشاملة الذي أتحفنا به الإخوة الكرام.
وبارك الله فيمن ساهم في تيسير وصول كتب العلم لمن هو في بلاد المهجر مثلنا.
ـ [أحمد أبو طالب] ــــــــ [04 - 11 - 06, 09:17 م] ـ
إن شاء الله قريبا أذكر الطبعة المعتمد عليها في ترقيم الكتاب
ـ [أبو محمد الألفى] ــــــــ [04 - 11 - 06, 10:24 م] ـ
مَا شَاءَ اللهُ .. مَا شَاءَ اللهُ.
أَجْزَلَ اللهُ مِنَ الْمَثُوبَةِ جَزَاءَكُمْ. وَمِنْ عَاجِلِ الأَجْرِ وَآجِلِهِ عَطَاءَكُمْ.
وَقَرَنَ بِالطَّاعَاتِ عَزَمَاتِكُمْ. وَبِالسَّعْي إِلَى الرُّشْدِ نَهَضَاتِكُم.
وَجَدَّدَ لَكُمْ حُظُوظًَا مِنَ الْمَسَرَّاتِ. وَأَقْسَامًَا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ.
لا يُحْصَى عَدَدُهَا. وَلا يَنْقَطِعُ مَدَدُهَا.
ـ [مصطفي سعد] ــــــــ [04 - 11 - 06, 10:34 م] ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا
ـ [أسامة بن الزهراء] ــــــــ [14 - 02 - 08, 09:48 م] ـ
يرفع للفائدة
ـ [أبو معاذ الأثري] ــــــــ [15 - 02 - 08, 08:20 ص] ـ
الروابط لا تعمل وجزاكم الله خيرا
ـ [أبو دان] ــــــــ [15 - 02 - 08, 12:17 م] ـ
الرابط لا يعمل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)