قال الشيخ: هي بخط المؤلف ,وقد طبعت ببيروت بتحقيق بدر العمراني.
30 -قال في ص 141:"الدرر الحسام في الكلام على ليلة النصف من شعبان"أحمد ابن يوسف الفاسي. عزاه لمعجم المطبوعات المغربية.
قال الشيخ:هو مخطوط بالاسكوريال و منه صورة بمعهد مولاي الحسن بتطوان ,وبمكتبتي صورة منه.
-يتبع-
ـ [منير بن ابي محمد] ــــــــ [17 - 02 - 07, 06:21 م] ـ
-تابع-
31 -قال في ص144:"الدلائل في غريب الحديث"لقاسم بن ثابت بن حزم السرقسطي.منه صورة بالمكتبة الظاهرية ,وميكروفليم في الخزانة العامة بالرباط ...
قال الشيخ: وقد طبع بدمشق ضمن مطبوعات مجمع اللغة العربية.
32 -قال في ص 155:"درء الضعف حديث من عشق فعف"لأحمد بن الصديق منه نسخة خاصة وأذكر أنها أخذت عنها صورة ويسعى بعض الباحثين لطبعها في البحرين.
قال الشيخ: وقد طبعت عن نسختي الخاصة من طرف اياد الغوج.
33 -قال في ص 158:"رفع المنار بطرق حديث: من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار".لأحمد بن الصديق وعزاه للبحر العميق.
قال الشيخ: وقد طبع مع رسائل أخرى بالسعودية عن دار طبرية.
34 -قال في ص 172 شرح الأربعون النووية السباعي المراكشي وعزاه للإعلام بن حل بمراكش واغمات من الأعلام.
قال الشيخ: هو مخطوط بتطوان في مجلدين.وله اسم هو: المنح المولية بشرح الأربعون النووية.
35 -قال في ص 173 شرح البخاري للملهب .. طرف منه بخزانة اكراض بسوس.
قال الشيخ:ومنه قطعة أيضا بمراكش.
36 -قال في ص:177 شرح الحديث:أنزل القران على سبعة أحرف. لاين العربي المعافري.وعزاه لقانون التأويل له وقال مخطوط.
قال الشيخ:وقد طبع أي: قانون التأويل عن دار الغرب الإسلامي ببيروت بتحقيق محمد السليماني.
37 -قال في ص:185"شرح الشهاب"للوحشي التجيببي الأقليشي وعزاه للصلة.
قال الشيخ مخطوط بخزانة تطوان تحت رقم 876 ضمن مجموع.
38 -قال قال ص 196 عند ذكر الشفا للقاضي عياض: وقد غلا شيخ الإسلام ابن تيمية في قوله عن الشفا غلا هذا المغيربي.وإذا كان في الكتاب أخطاء ومفتعلات فلماذا الحط من قدر عياض ولمزه بهذا التصغير التافه.
قال الشيخ:وتسائل المؤلف لماذا هذا التصغير والجواب لهذا الغلو.
39 -قال في ص 197 عن ذكر شعب الإيمان لعبد الجليل القصري. اختصر شعب الإيمان لآبي عبد الله الحليمي الجرجاني.
قال الشيخ: ليس اختصارا لشعب, الحليمي وكلا الكتابين مطبوع.
40 -قال في ص 197:"شفاء الصدور في أعلام نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم وخصائصه"لابن سبع السبتي وعزاه للرسالة المستطرفة.
قال الشيخ: هو مخطوط له نسخة بالخزانة الملكية , وأخرى بالقرويين.
-يتبع-
ـ [منير بن ابي محمد] ــــــــ [19 - 02 - 07, 05:12 م] ـ
-تابع-
41 -قال في ص 200:"صفع التياه بإبطال حديث:"ليس بخيركم من ترك دنياه .."لأحمد بن الصديق وعزاه للبحر العميق."
قال الشيخ: هو رد على عبد الحي الكتاني لاحتجاجه بالحديث في أول تراتيبه الإدارية.
42 -قال في ص 201:"الصواعق المنزلة على من صحح حديث البلسمة"لأحمد بن الصديق وعزاه للبحر العميق.
قال الشيخ: هو رد على عبد الحي الكتاني , وهو اصل الاستعاذة والحسبلة المطبوع.
43 -قال في ص 207:"عارضة الاحوذي بشرح جامع الترمذي"لابن العربي المعافري , طبع بمصر.
قال الشيخ: وطبع ببيروت أيضا عن دار الفكر.
44 -قال في ص 207:"العتب الإعلاني لمن وثق صالحا الفلاني"لأحمد بن الصديق وضبطه العتب بفتح التاء.
قال الشيخ: والصواب بسكون التاء.
45 -قال في ص 208:"عقد الزبرجد في أن من لغا فلا جمعة له , مما نقب عنه من الأخبار , فلم يوجد".وعزاه لفهرس الفهارس.
قال الشيخ: اسمه"عقد اليواقيت والزبرجد",وقد طبع.
46 -قال في ص 214:"غنية العارف بتخريج أحاديث عوارف المعارف"لأحمد بن الصديق الغماري.وعزاه لحياة الشيخ.
قال الشيخ: موجود مخطوطا , وطبع مؤخرا.
47 -قال في ص 216:"فتح البصير في التعريف بالرجال المخرج لهم في الجامع الكبير"لإدريس العراقي الفاسي.عزاه للرسالة المستطرفة وقال: نسخة منه كانت المكتبة الكتانية , ولست ادري مصيرها ..
قال الشيخ: ومنه نسخة بالخزانة الملكية بمراكش.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)