[96] وَقَالَ اِبْنُ عَوْن ٍ (1) "اَلْمُجْتَهِدُ فِي اَلْعِبَادَةِ مَعَ اَلْهَوَى يَتَّصِلُ جُهْدُه ُ (2) بِعَذَابِ اَلْآخِرَةِ". > (3) (4) [97] وَقَالَ اَلْأَوْزَاعِيّ ُ (5) قَالَ إِبْلِيسُ لِأَوْلِيَائِهِ مِنْ أَيْنَ تَأْتُونَ بَنِي آدَم َ (6) . فَقَالُوا مِنْ كُلِّ بَاب ٍ (7) قَالَ فَهَلْ تَأْتُونَهُمْ مِنْ قِبَلِ اَلِاسْتِغْفَارِ, قَالُوا إنَّ ذَلِكَ شَيْء ٌ (8) لَ ا (9) نُطِيقُهُ إِنَّهُمْ لَمُقِرُّونَ بِالتَّوْحِيدِ, قَالَ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَابٍ لَا يَسْتَغْفِرُونَ اَللَّهَ مِنْهُ, قَال َ (10) "فَبَثَّ فِيهِمْ اَلْأَهْوَاءَ وَالْبِدَعَ". > (11) (12) [98] قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَة َ (13) "مَا اِبْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إلَّا غَلّ َ (14) صَدْرُهُ عَلَى اَلْمُسْلِمِين َ (15) وَاخْتَلَجَتْ مِنْهُ اَلْأَمَانَةُ". > (16)

(1) - رواه الهروي مرة عن الحسن ومرة عن حماد بن زيد ( ق 25/2 ) ورواه ابن وضاح ص 27 وعزاه الشاطبي في الاعتصام لابن وهب 1/82.

(2) - تقدمت ترجمته.

(3) - الجهد: بفتح الجيم وضمها الطاقة، المختار ص 114.

(4) - الجهد: بفتح الجيم وضمها الطاقة، المختار ص 114.

(5) - رواه الدارمي في سننه 1/92. واللالكائي (ق 32/2) ، والهروي (ق..1/2) .

(6) - عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي، أبو عمرو الفقيه ثقة جليل بن السابعة مات سنة سبع وخمسين ومائة، التقريب ص 207.

(7) - إلى هنا ينتهي النقص من (ر) .

(8) - كذا في (ر) وفي ( ظ ) بدون لفظ باب.

(9) - كذا في (ر) وفي (ظ) لشيء.

(10) - كذا في (ر) وفي (ظ) ما.

(11) - في (ر) لا توجد قال.

(12) - في (ر) لا توجد قال.

(13) - رواه الهروي عن عنبسة بن سعيد الكلاعي (ق 99/2) .

(14) - سعيد بن عنبسة روى عن جعفر بن حبان ذكره ابن الجوزي على أنه ما طعن فيه"ميزان الاعتدال"للذهبي رقم 3248. وهو غير سعيد بن عنبسة شيخ أبي العريان المجهول.

(15) - غل أي حقد، المختار ص 479.

(16) - اختلجت: أي طارت، المختار ص 184.