(1) [141] وَقَالَ مُصْعَبٌ:"لَا تُجَالِسْ مَفْتُونًا فَإِنَّهُ لَنْ يُخْطِئَكَ إِحْدَى اِثْنَتَيْنِ إمَّا أَنْ يَفْتِنَكَ فَتُتَابِعَهُ أَوْ يُؤْذِيَكَ قَبْلَ أَنْ تُفَارِقَهُ". > (2) (3) [142] وَقَالَ عَلِيٌّ كَرَّمَ اَللَّهُ وَجْهَه ُ (4) "مَنْ فَارَقَ اَلْجَمَاعَةَ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ اَلْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ". > (5) (6) [143] وَقَالَ أَبُو اَلزُّبَيْر ِ (7) "دَخَلْتُ مَعَ طَاوُوسٍ عَلَى اِبْنِ عَبَّاسٍ, فَقَالَ لَهُ طَاوُوسٌ يَا اِبْنَ عَبَّاس ٍ (8) مَا تَقُولُ فِي اَلَّذِينَ يَرُدُّونَ اَلْقَدَرَ قَالَ"

(1) - رواه ابن سعد في"الطبقات"6/273.

(2) - أخرج ابن وضاح بمسنده عن الحسن البصري أنه قال:"لا تجالس صاحب هوى فيقذف في قلبك ما تتبعه عليه فتهلك أو تخالفه فيمرض قلبك"ص 50.

(3) - أخرج ابن وضاح بمسنده عن الحسن البصري أنه قال:"لا تجالس صاحب هوى فيقذف في قلبك ما تتبعه عليه فتهلك أو تخالفه فيمرض قلبك"ص 50.

(4) - تقدم تخريجه عن ابن عباس، ولم يذكر السيوطي في الجامع الكبير أن هذا الأثر مروى عن علي، حيث ذكر عمن روى من الصحابة.

(5) - هذه الجملة من النساخ، والأفضل العدول عنها لأنها شعار أهل البدع، فنقول في حقه رضي الله عنه كما نقول ذلك في حق الشيخين وكل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.

(6) - هذه الجملة من النساخ، والأفضل العدول عنها لأنها شعار أهل البدع، فنقول في حقه رضي الله عنه كما نقول ذلك في حق الشيخين وكل الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.

(7) - رواه عبد الله بن الإمام أحمد في السنة ص 121.. ورواه أحمد من طريقين وفيهما أحمد بن عبيد المكي وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم"مجمع الزوائد"8/204 وذكر أيضا عللا أخرى له.

(8) - في ( ر ) ابن أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس الأسدي مولاهم أبو الزبير المكي صدوق إلا أنه يدلس مات سنة ست وعشرين ومائة وروى له الجماعة"التقريب"ص 318.