[172] وَأَوْحَى اَللَّهُ - عز وجل - إِلَى مُوسَى:"يَا مُوسَى كُنْ يَقْظَانًا (1) وَارْتَدْ لِنَفْسِكَ إِخْوَانًا وَكُلُّ خِدْنٍ لَا يُوَاتِيكَ عَلَى مَسَرَّتِي فَاحْذَرْهُ فَإِنَّهُ لَكَ عَدُوٌّ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ".

[173] وَقَالَ اِبْنُ اَلْمُبَارَكِ:"مَنْ خَفِيَتْ عَلَيْنَا بِدْعَتُهُ لَمْ تَخْفَ عَلَيْنَا أَسَالِفَته" (2) .

[174] وَقِيلَ إِنَّهُ كَانَ لِلْمَجُوسِ"دِينٌ وَكِتَابٌ فَوَقَعَ مَلِكٌ مِنْهُمْ عَلَى أُخْتِهِ وَقَدْ كَانَ هَوِيَهَا فَخَافَ رَعِيَّتَهُ فَقَالَ إِنَّ اَلَّذِي صَنَعْتُ حَلَالٌ ثُمَّ قَتَلَهُمْ عَلَى ذَلِكَ فَظَهَرَ عَلَيْهِمْ حَتَّى بَقِيَ فِي اَلْمَجُوسِ نِكَاحُ اَلْأَخَوَاتِ وَالْأُمَّهَاتِ وَبَطَلَتْ شَرِيعَتُهُمْ اَلْأُولَى".

[175] وَقَالَ اَلْحَسَنُ:"لَا يَزَالُ هَذَا اَلدِّينُ مَتِينًا مَا لَمْ تَقَعْ اَلْأَهْوَاءُ فِي اَلسُّلْطَانِ هُمْ اَلَّذِينَ يَدِينُونَ اَلنَّاسَ فَإِذَا وَقَعَ فِيهِمْ فَمَنْ يَدِينُهُمْ".

[176] وَقَالَ اِبْنُ مَسْعُودٍ: إِذَا وَقَعَ اَلنَّاسُ فِي اَلشَّرِّ فَقُلْ:"لَا أُسْوَةَ لِي فِي اَلشَّرِّ لِيُوَطِّنْ (3) اَلْمَرْءُ نَفْسَهُ عَلَى أَنَّهُ إِنْ كَفَرَ اَلنَّاسُ كُلُّهُمْ لَمْ يَكْفُرْ".

(1) - اليقظة: نقيض النوم"ترتيب"القاموس 4/679.

(2) - تألف فلانا: داراه ووصله"ترتيب القاموس"1/169.

(3) - توطين النفس على الشيء كالتمهيد له"المختار"ص 728.