وَلَسْتُ أُرِيدُ وَأَنَا أُسَجِّلُ هَذِهِ الْمَنَاقِبَ لِابْنِ بَطَّةَ أَنْ أُضْفِيَ عَلَيْهِ ألْوَانَ الْقَدَاسَةِ بِالْقَوْلِ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَوْ سُلُوكَ مَنْهَجِ التَّزْوِيرِ فِي إِلْصَاقِ الْكَرَامَاتِ فِيمَنْ نُحِبُّ كَمَا هُوَ الشَّائِعُ غَالِبًا, بَلْ إِنَّنَا نَرَى أَنْ فِي ذَلِكَ نَشْرًا لِفَضَائِلِ السَّلَفِ وَذِكْرًا لِمَحَاسِنِهِمْ وَذَلِكَ أَمْرٌ مَنْدُوبٌ إِلَيْهِ وَمُرَغَّبٌ فِيهِ عَلَى لِسَانِ صَاحِبِ الشَّرِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم - الْقَائِلُ:"اُذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ"عَزَاهُ السُّيُوطِيُّ لِأَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ وَغَيْرِهِمَا وَرَمَزَ لِصِحَّتِهِ وَفِي سَنَدِهِ عِمْرَانُ بْنُ أَنَسٍ الْمَكِّيِّ ضَعِيفٌ كَمَا فِي التَّقْرِيبِ ص 264 كَمَا أَنَّ كُتُبَ الْحَدِيثِ قَدْ خُصِّصَ فِيهَا قِسْمٌ كَبِيرٌ لِبَيَانِ الْفَضَائِلِ.

لَقَدْ أوْرَثَتِ الشَّيْخَ عِبَادَتُهُ وَتَقْوَاهُ شَفَافِيَةً عَالِيَةً تَبْدُو لَنَا فِيمَا رَوَاهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ (1) وَابْنُ كَثِيرٍ (2) وَغَيْرُهُمْ, قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: انْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَخِي

(1) - طبقات الحنابلة 2/146 .

(2) - 7/194 المنتظم.