أصحاب الزهري1، ولذلك حكم عليه الترمذي بأنه: حسن صحيح.

لكن أشار ابن عبد البر إلى أن هشيمًا تفرد برواية الحديث بلفظ: لا يتوارث أهل ملتين شتّى، وقال: هشيم ليس في ابن شهاب بحجة2.

ب. قال عبد الله: سمعت أبي يقول: لم يسمع هُشيم من الزهري حديث سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم"أنه كان يرفع يديه إذا كبّر".

أخرج هذا الحديث ابن أبي شيبة3، ولفظه:"أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا افتتح وإذا ركع وإذا رفع رأسه ولا يجاوز بهما أذنيه". والحديث مشهور للزهري، لكن قوله: ولا يجاوز بهما أذنيه لم أره لأحد من أصحاب الزهري، وإنما قالوا: يرفعهما حذوَ منكبيه4. وقد رواه هُشيم، عن الفضل بن عطية، عن سالم، عن أبيه به5، ولم أر لفضل بن عطية رواية عن الزهري، وقد يكون هشيم حمل حديث الزهري على حديث الفضل بن عطية لعدم ضبطه لحديث الزهري، والعلم عند الله.

2.أحاديث هُشيم عن جابر الجُعفي: قال عبد الله:"سمعت أبي يقول: هذان الحديثان سمعهما هُشيم من جابر الجُعفي، وكل شيء حدّث عن جابر"

1ذكرهم ابن عبد البر 9/162.

2التمهيد 9/171.

والذين رووا هذا الحديث عن هشيم بهذا اللفظ: هم أسد بن موسى عند الطحاوي شرح معاني الآثار 3/266، ويحيى الحماني عند الطبراني المعجم الكبير 1/163 ح391، ومسعود بن الجويرية، وعلي بن حجر كلاهما عند النسائي السنن الكبرى 4/82 ح6381، 6382، والحسين بن سوار عند ابن عبد البر الموضع نفسه.

3مصنف ابن أبي شيبة 1/212 ح2428.

4انظر: صحيح البخاري 2/218 - مع فتح الباري مثلًا.

5المعجم الكبير 12/323 ح13243.