المطلب الثاني: أخطاء الثقات في الألفاظ.

وهذا النوع من الأخطاء الواقعة في المتون، وهو أيضًا مما لا يسلم منه بشر، فقد جاء عن رواة ثقات أخطاء من هذا النوع ولكن لم يقع الحمل عليهم بسببها لقلة ورودها عنهم، بل اجتنب النقاد تلك الأخطاء ولم يزحزحوهم عن منزلتهم في العلم والثقة.

وقد ذكر الأثرم أن ابن المديني كان يحمل على عمرو بن يحيى وذكر له هذا الحديث:"أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على حمار"، وقال: إنما هو على بعير، فقال أحمد: هذا سهل1.

وحديث عمرو بن يحيى المازني رواه مالك وغيره، عنه، عن سعيد بن يسار، عن عبد الله بن عمر أنه قال:"رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو موجّه إلى خيبر"2.

ورواه أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر، عن سعيد بن يسار، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير3.

1شرح علل الترمذي 1/437.

2أخرجه مسلم 1/487 ح700، وأبو داود ح1226، والنسائي 2/60 ح749، السنن الكبرى 1/268 ح819، وأحمد 8/114 ح4520 من طريق مالك، وهو في الموطأ 1/150.

وأخرجه عبد الرزاق 2/575 ح4519، وأحمد 9/115 ح5099، وابن أبي شيبة 2/236 ح8506 من طريق سفيان الثوري.

وأخرجه أحمد 9/327 ح5451 من حديث حماد بن سلمة، ومن حديث زائدة بن قدامة 10/273 ح6120، وأخرجه من هذا الطريق الطبراني أيضًا المعجم الكبير 12/334 ح13274.

وأخرجه أبو يعلى المسند 10/35 ح5664 من حديث وُهيب بن خالد.

3أخرج مالك الموطأ 1/124، والبخاري 2/488 ح999، ومسلم 1/487 ح700.