[1056] وعند عبد الرزاق من وجه آخر عن عكرمة قال: معناها تهيأت لك 1.

[1057] وعن قتادة قال: يقول بعضهم هلمّ لك 2.

[1058] وصل الطبري وأبوالشيخ من طريق سعيد بن جبير {هَيْتَ لَكَ} قال: تعاله 3.

[1059] أخرج عبد الرزاق عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: إني سمعت القرأة فسمعتهم متقاربين، فاقرءوا كما عُلِّمتم، وإياكم والتنطع والاختلاف، فإنما هو كقول الرجل: هلمّ وتعال، ثم قرأ {وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ} فقلت: إن ناسا يقرءونها {هَيْتُ لَكَ} قال: لا، لأن أقرأها كما علمت أحب إليّ 4.

1 فتح الباري 8/364.

أخرجه عبد الرزاق 1/2/320 قال معمر، قال قتادة، قال عكرمة - مثله.

2 فتح الباري 8/364.

أخرجه عبد الرزاق 1/2/320 عن معمر، عن قتادة - مثله.

3 فتح الباري 8/364. وذكره البخاري عنه تعليقا.

أخرجه ابن جرير رقم18966 قال: [حدثنا سفيان بن وكيع، ... ] قال: حدثني أبي، عن إسرائيل، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير - مثله. وأخرجه أبو الشيخ كما في تغليق التعليق 4/230 من طريق يحيى بن أبي زائدة، عن إسرائيل، به.

تنبيه: ما بين المعكوفتين في الإسناد السالف كمّلته من تغليق التعليق، وفي طبعتي تفسيرالطبري مكانه فيه بياض.

4 فتح الباري 8/364.

أخرجه عبد الرزاق 1/2/320 ومن طريقه ابن جرير رقم18998 به نحوه. وأصله في البخاري رقم4692 بلفظ"قال: هَيتَ لك، قال: وإنما نقرأها كما عُلَّمناها. مثواه: مقامه. وألفيا: وجدا. ألفوا آباءهم. ألفينا".

وذكره السيوطي في الدر المنثور 4/519 بنحوه، ونسبه إلى عبد الرزاق والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.