وعلى فِعْلَلاءَ: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: هِندَباء1.

وأمَّا شِفْصِلَّى2 فإِن ثَبَتَ كان فيه دليل على إِثبات"فِعْلِلَّى"من كلامهم.

وعلى فُعَلِّيل: نحو: القُشَعْرِيرة والسُّمَهْجِيج3. ولم يجئ غيرهما4.

1 الهندباء: بقلة من أحرار البقول.

2 بسكون الفاء وفتحها في ف، وأثبت الناسخ أنها كانت في المتن بسكون الفاء. وفي الحاشية بخط أبي حيان:"شفصلى: نبات يلتوي على الشجر. ذكره ابن القوطية". قلت: وحقه أن يجعل في باب الزيادتين المفترقتين لا المجتمعتين.

3 السمهجيج: ما حقن من ألبان الإبل في سقاء غير ضار، فلبث ولم يأخذ طعمًا.

4 كذا، ومثله في المزهر 2: 32. والطمأنينة والشمأزيزة والشمخريرة ... من هذا البناء.