خَلَبُوتٌ1 وناقةٌ تَرَبُوتٌ2.

وعلى فَعْلُوت: نحو: خَلْبُوت3 وحَيُّوت4.

وعلى فِعْليت: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو: عِفرِيت وغِزوِيت5.

وعلى فِعْلِين: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: غِسلِين6.

وأمَّا حَوْرِيت7 وصَوْلِيت فيمكن أن يكون الأصل فيهما حِوْرِيت وصِوْلِيت8 على وزن"فِعْلِيت"كعِفرِيت، ثمّ فُتحت الفاء تخفيفًا، كما قالوا في بُرْقُع: بُرْقَع. على9 أنَّ أبا عليّ أَقلَّ الحَفْلَ بحَوْريت، إذ كان ليس من لغة ابني10 نزار.

وعلى فُعَلْنِيَة، والهاء لازمة له: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، نحو: بُلَهنِيَة11.

وعلى فَعَلُوَّة: ولم يجئ منه إِلَّا جَبَرُوَّة12.

وكذلك قولهم: سُمْعُنَّة نُظْرُنَّة 13 وسِمْعِنَّة نِظْرِنَّة، النون زائدة في آخرهما، على حدّ زيادتها في قول الراجز14:

قُطْنُنَّةٌ, مِن أكبَرِ القُطْنُنِّ

وكذلك خِلَفْناة15:"فِعَلْناة". إِلَّا أنه ليس ببناء أصليّ؛ لأنهم قد قالوا:"خِلَفْنَةٌ". فيمكن أن يكون هذا مُشْبَعًا منه. وهو أولى من إثبات بناء لم يستقرَّ.

1 الخلبوت: الخداع الكذاب.

2 التربوت: الذلول.

3 الخلبوت: الخداع الكذاب.

4 الحيوت: ذكر الحيات.

5 الغزويت: القصير.

6 الغسلين: ما يسيل من جلود أهل النار.

7 حوريت: اسم موضع.

8 كذا. وانظر التاج"حرت".

9 انظر الخصائص 3: 207.

10 م:"بني". والمراد بابني نزار: ربيعة ومضر.

11 البلهنية: الرخاء وسعة العيش.

12 الحبروة: التجبر والتكبر.

13 من رجز في اللسان والتاج"سمع". والسمعنة النظرنة: الجيدة السمع والنظر.

14 ينسب إلى قارب بن سالم المري ودهلب بن قريع وجندل الطهوي. الصحاح واللسان والتاج"قطن"واللسان"جدب".

15 الخلفناة: الذي في خلقه خلاف.