374/3]=فأجاب: ما وقع لابن عبد السلام في فصل الإحلال ليس بعجيب و لا بغريب في كلامه ، و قد يكون من النساخ ، و قد يكون من طغيان القلم من غير قصد ، فالخطب فيه سهل ، و الأمر فيه يسر ، و لا غرو في وجود الاستغلاق في كلام الشيخ ، و الشيخ ابن عرفة لا يخفي ما لقي منه من الأخذ بالتحقيق على الدوام ، و إن كان الناس لم يسلموا له من ذلك إلا القليل ، و للشيخ مع الفقيه ابن الصباغ المكناسي حكاية ظريفة غريبة لم نزل نسمعها من شيخنا و أستاذنا سيدي محمد بن جابر رضي الله عنه ، و أنه اعترض عليه في أربع عشرة مسألة لم ينفصل عن واحدة منها ، بل أقر بالخطأ فيها ، و الله سبحانه يسمح للجميع بمنه ، إذ ليس ينبغي اتصاف بالكمال إلا لربي الكبير المتعال ، و إن تجد عيبًا فسد الخلل ، و الله المستعان .